РИЗВАН ГУСЕЙНОВ

8 декабря 2020 г.

Крепость Карабахского хана оккупанты перестроили под ресторан (фото)

12/08/2020  

 

Лейла Мурад,    https://moscow-baku.ru/


Во время армянской оккупации в Нагорном Карабахе и прилегающих районах Азербайджана были разрушены многочисленные исторические памятники мусульманского и христианского наследия. Уничтожены практически все мечети, албанские и православные храмы подверглись «реставрации», чтобы быть представленными в качестве армянских памятников.


4-6 декабря группа исследователей во главе с директором Центра истории Кавказа Ризваном Гусейновым побывала в нескольких освобожденных от оккупации районах Азербайджана. Именно здесь в период армянской оккупации проводились незаконные археологические раскопки, и был найден мифический «Тигранакерт» - город, якобы построенный в I веке до н.э. царем «Великой Армении» Тиграном II. 

В интервью «Москва-Баку» Ризван Гусейнов рассказал, что на самом деле находилось на исторических азербайджанских землях. Полный фотоотчет и материал смотреть по ссылке https://www.rizvanhuseynov.com/2020/12/blog-post_8.html

- С какой целью вы направились в Карабах?

- Основной целью являлось разоблачение фальсификаций оккупантов, стремление изучить, классифицировать и сохранить наше наследие. Под этим словом имеется в виду все наследие на территории Азербайджана - и мусульманского, и христианского населения. И не только религиозное, но и духовное наследие. При поддержке Министерства культуры и Министерства обороны мы побывали на освобожденных территориях Агдамского и Ходжавендского районов. Нашей задачей было посещение крепости Шахбулаг, построенной создателем и первым правителем Карабахского ханства – Панах Али-ханом, а также так называемого Тигранакерта, который армяне якобы обнаружили недалеко от этого исторического памятника.

Выяснилось, что крепость Шахбулаг не сохранилась в первозданном виде, армяне совершили очередной акт фальсификации. Они превратили Шахбулаг в новодел, перестроив и сделав из него музейный комплекс и ресторан с внутренним двориком, стилизованные под средневековую восточную архитектуру. К сожалению, часть представителей прессы подхватила эту «утку» и сейчас многие идентифицируют этот комплекс, как оригинал крепости Шахбулаг, построенной Панахали ханом в 1750-е годы. Однако, еще раз повторяю, на самом деле это новодел, достроенный из современного камня, резанного современной аппаратурой, использован также бетон, цемент, а затем все стилизованно под нечто старинное. А вот рядом, возможно, и находятся останки хозяйственных, общественных и иных построек при крепости Шахбулаг. Армянская сторона провела там свои «раскопки», изменила внешний вид, придала некий новый архитектурный облик, удалила прежние элементы, поставив новые. Таким образом, получилось некое аморфное подобие города, которое они называют «Тигранакертом», якобы относящимся к античному периоду. Хотя ни к Тиграну, ни к античному периоду она отношения не имеет. Они даже ухитрились поставить там некое подобие хачкара - креста, чего не могло быть в античные времена до христианства. Одну из небольших построек, которая раньше имела куполообразное восточное решение, разрушили, а ее стены выдавали за раннюю христианскую церковь. Однако, как я отметил, этот так называемый «Тигранакерт», по всей видимости, и есть развалины других сооружений у крепости Шахбудаг. Что мы имеем на сегодняшний день? Придуманный Тигранакерт, а также Шахбулаг - крепость Панах Али-хана, переделанную под музей и ресторан.

- Что-то же из исторических памятников сохранилось на освобожденных территориях?

- Сохранилась часть памятников, относящихся к албанскому, христианскому наследию, которая, однако, была превращена в армянские храмы и монастыри. Что касается мусульманского наследия, то оно тотально разрушено. Из 67 мечетей 63 полностью уничтожено. Расположенная в центре Агдама Джума-мечеть превращена в свинарник, хлев, эта же участь постигла и другую мечеть, находящуюся на подступах к городу. Такая плачевная ситуация сложилась практически со всеми нашими памятниками, в том числе и со старинными кладбищами.

- Для чего нужно было создавать хлев в мечети?

- Это делось преднамеренно, чтобы оскорбить чувства верующих мусульман. Они прекрасно знают, как для мусульман важна чистота в мечети. Это было сделано с явным умыслом.

- В прошедшие выходные потомки древних албан – представители Албано-удинской общины побывали в Худавенгском храмовом комплексе, расположенном в освобожденном от оккупации Кяльбаджарском районе Азербайджана. Удинские священники стали свидетелями того, какие кардинальные изменения произошли в архитектурном облике храма, который в последние годы представляется как армянский памятник. Сохранились ли у Азербайджана доказательства того, что этот памятник относится к албанским храмам?

- Несомненно, и в советский время, и в царско-русский период был зафиксирован внешний облик Худавенга, который идентифицировался как албанское наследие, переданный в царское время армянской церкви Эчмиадзина. Помимо Худавенга есть и другие знаковые албанские памятники – это монастыри Агоглан, Гандзасар, которые армяне использовали, как якобы древнее доказательство своего присутствия на нашей территории. Нам предстоит большая работа, надо поднимать архивные документы, старые фотографии, чтобы детально доказать факт фальсификации, вандализма и попытку присвоения албанских храмов.

- А как же православные храмы? Сохранились ли они на освобожденных от оккупации территориях Азербайджана?

- К сожалению, к ним было точно такое же отношение, как к албанским храмам. В Ходжавендском районе находилось село Куропаткино - это молоканское селение во время войны подверглось оккупации со стороны армян, его русское население было изгнано, а церковь конца 19 века практически уничтожена. От нее осталась лишь часть фасада. Эта церковь находится в удручающем состоянии. Другой православный храм в Шуше, относящийся к 19 веку, также был провозглашен армянским – к нему пристроили остроконечный стилизованный купол, а затем переименовали в Ханач-жам. Знаете, примерно 10 лет назад армянская сторона в Ханкенди якобы заложила новый православный храм, но он так и не был построен. Это еще одно проявление лицемерия.

- Известно, что армянские археологи проводили раскопки на оккупированных территориях. Что им удалось забрать, покидая оккупированные земли Азербайджана?

- Армения долгое время проводила незаконные археологические раскопки в Карабахе, привлекая к этому процессу зарубежных, в основном, европейских археологов. Пострадала Азыхская пещера - одно из древнейших мест поселения человека. Она постоянно подвергалась «раскопкам» с целью найти доказательства того, что это древняя армянская земля. Это комично, потому что Азыхская пещера имеет отношение к палеолиту, частично неолиту. Это десятки и сотни тысяч лет. И никакой здравый смысл не может признатьих существования в это время. К счастью, значительную часть найденных артефактов вывести из Азыхской пещеры не удалось. Азербайджанские военнослужащие в одном из домов обнаружили 20 ящиков с артефактами, которые были доставлены в Баку и будут исследоваться. По «Тигранакерту» тоже проводились «раскопки» и, по всей видимости, все обнаруженные на этой азербайджанской территории артефакты были вывезены в Армению.

 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

7 декабря 2020 г.

«Мощный “наезд” Армении на Россию! В Москве больше не станут накачивать Ереван вооружением?

12/07/2020  

Российский военный эксперт Алексей Хлопотов и директор Центра истории Кавказа Ризван Гусейнов в эфире телеканала СВС обсудили внутриполитическую ситуацию в Армении, положение на освобожденных азербайджанских территориях и результаты недавней поездки туда Р.Гусейнова.





 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

5 декабря 2020 г.

"Война и мир": в Азербайджане все религиозные объекты находятся под защитой - ВИДЕО

12/05/2020  

 

Политолог Дмитрий Бабич, руководитель Центра истории Кавказа Ризван Гусейнов и главный редактор сайта Большой Ближний Восток Али Гаджизаде приняли участие в информационно-аналитической программе "Война и мир", проходящей в формате видеомоста между Москвой и Баку, и поговорили о попытках Еревана раздуть вопрос о будущем христианских памятников на освобождённых территориях Азербайджана.




 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

2 декабря 2020 г.

Армянские фальсификаторы в Агдамском районе выдавали за «Тигранакерт» уникальное городище возрастом 7000 лет

12/02/2020  

Центр истории Кавказа,

Ширин Манафов 


В 17 ноября в российской прессе опубликовано обращение одного из лидеров армянской диаспоры в России Ара Абрамяна к президенту РФ В. Путину с просьбой защитить армянские памятники в Нагорном Карабахе. Среди названных монастырей и храмов упомянут и «Тигранакерт». Так названо древнее городище, раскопки которого проводили незаконно на территории Агдамского района армянские археологи.  Незаконно, поскольку Армения подписала международную конвенцию о запрете проведения раскопок на территории, захваченной в ходе военного конфликта. 

Как вдруг столица древней Армении оказалась в Карабахе? 

Руководитель Карабахской археологической экспедиции Хагани Алмамедов с 2008 года проводит раскопки двух поселений в Карабахе. Одно вблизи Горадиза (Физулинский район), второе в Агдамском районе, названо - Исмаилбей. Рядом с военным постом, в двух км от Исмаилбей, на оккупированной территории армянские археологи вели раскопки вблизи средневековой крепости Панах Али хана Шахбулаг. Построили музей, провели консервацию раскопок древнего города и установили охрану.  В крепость Шахбулаг привозили туристов, ученых и показывали на находящиеся в 2 км раскопки древнего городища на нашей территории. Армянские археологи объявили о том, что наконец – то ими найдена древняя столица Армении Тигранакерт.  Тогда как на самом деле лже-Тигранакерт есть продолжение найденного нашими археологами древнего городища Исмаилбей. 

Археологи под руководством кандидата исторических наук Хагани Алмамедова с 2012 года по окончании раскопок ежегодно осенью накрывают раскопки пленкой, укрепляют стены древних жилищ. Бывший глава исполкома Агдамского района Низами Садыхов с гордостью рассказывал о раскопках древнего города, которые неоднократно показывали по нашему ТВ.   

Городище Исмаилбей уникальный с позиции истории и геополитики. Найденному городу 7000 лет. Одно из самых древних поселений на территории Кавказа найдено и взято на учет профессором Идеалом Наримановым еще в 1965 году, с тех пор на учете Минкультуры. После раскопок армянами поселения вблизи крепости Шахбулаг, названного ими Тигранакерт, актуальность изучения древнего города Исмаилбей резко возросла. По всему миру армяне раструбили, мол, найдена столица древнего Армянского государства, и столица эта находится в Карабахе. Ее искали по всему Ближнему Востоку, а оказалось, что столица находилась рядом с крепостью Панах Али хана.  По армянской версии, крепость Шахбулаг построил не Панах Али хан, а армянские князья на месте древнего армянского города. Археологи во главе с Х. Алмамедовым начали раскопки буквально в двух км от оккупированной зоны, вблизи с Шахбулагом изучение городища, названного армянами Тигранакертом. Оказалось, это продолжение найденного еще в 1965 году археологом И. Наримановым древнего поселения Исмаилбей.  В 2 км от буферной зоны под холмом Исмаилбейли-тепе экспедиция наших археологов открывает настоящую историческую сенсацию- город возрастом в 7000 лет. 

Одно из самых древних поселений на Кавказе поразило археологов резкой несхожестью с поселениями аналогичного периода – эпохи неолита на Кавказе.  Это город- крепость, копия ряда городов – крепостей Месопотамии того же периода. Идентичная архитектура и единая задача: это место расположение военного гарнизона, крепость военного гарнизона для освоения новой территории и ее охраны. Освоение богатых месторождений железа Малого Кавказа было задачей городов – государств северной Месопотамии. 

Исмаилбей – условное, рабочее название.  За первые три года раскопок нашими археологами было обследовано 400 кв. метров, но и этого достаточно, чтобы утверждать – этот город событие в мировой археологии. Раскопки Х. Алмамедов проводит здесь ежегодно. Найден центр экспансии передовой культуры на ее пути освоения и колонизации богатых рудными ископаемыми Малого Кавказа.  С создания этого города – крепости активизировалась миграция переселенцев из Месопотамии, которые начали строить рядом поселения – мастерские под прикрытием военного гарнизона Исмаилбей.  Найден город – крепость, под защитой которого началось продвижение из Месопотамии мастеров передовой металлургии на Кавказ, далее в Крым, Южная Европа. Это не какой – то липовый Тигранакерт, над которым смеются независимые эксперты. 

Иcмаилбей создан в период так называемой неолитической революции. Скоро он станет Меккой для специалистов по неолитической революции. Хагани Алмамедов планирует в 2021 году раскрыть еще 1000 кв. м. Ставки очень высоки и такой ценный памятник всемирной истории надо охранять, спасать от разрушения. Армяне выстроили музей рядом с Шахбулагом, охраняли раскопки названного ими Тигранакертом городища, привозили сюда туристов, проводили совместные с французскими экспертами экспедиции. Что подтверждает важность создания в Агдамском районе центра по охране археологических памятников Карабаха.  

Судя по великолепной сохранности строений, Исмаилбей процветал на протяжении минимум 3000 лет, и за этот период не был подвергнут разрушению. Все это время город – гарнизон защищал поселения переселенцев на протяжении многих столетий. После возвращения оккупированных армянами земель наш долг защитить ценный памятник всемирной истории от дождей и кладоискателей. 

Хагани Алмамедов: Глубина культурного слоя здесь 4 м. Поселение позднего неолита, обнесено крепостным валом. Пробы кирпичей были отправлены в лаборатории Израиля и Японии с целью уточнения датировки возраста. Как только было установлена дата – городу 7000 лет, ценность памятника возросла многократно.  Высота домов обычно 3 -4 м, самый высокая из пока раскопанных стен - 4,6 м. Каждый дом был крепостью. В этом очевидно предназначение высоких домов.  Возведение такого города требует большого отряда опытных строителей крепостей. Найдено более ста каменных ядер, весом от 450гр до 1 кг. В одном кувшине было до 40 ядер, это традиционный для Месопотамии позднего неолита метод ведения войны с помощью камне-метательных орудий. Второго такого города – крепости возрастом в 7000 лет пока не найдено на Кавказе, с такими же ярко выраженными чертами города – крепости Месопотамии эпохи неолита. В 5-ом тысячелетии до нашей эры такая военная база на Кавказе была таким же опережением как аэродром дальней авиации и гарнизон ракетных войск в зоне караванных путей в пустыне Сахара или Шелкового пути в 15 веке.  

Исмаилбей очень загадочный объект, это опережение на многие столетия в военном и архитектурном плане. Даже ворваться в город- крепость не означало им овладеть. Каждый дом был крепостью со своим запасом снарядов. Здесь характерна надежная кладка домов и особая архитектура домов- крепостей, что стало нормой для Европы спустя только … 6 тысяч лет.  Одна из причин хорошей сохранности - дома возводились не на грунте, а на кирпичной кладке.  Передовая цивилизация подарила нам этот город как великий знак отличая - Карабах уже 7000 лет назад стал частью одной из первых мировых цивилизации, и мы наследники этой истории. Город – крепость Исмаилбей требует особого внимания Министерства культуры. Если мы не принимаем меры по его спасению, то лучшего подарка не преподнести армянам за все годы конфликта.  Охрана древней крепости Исмаилбей от посягательств армян с их лже – Тигранакертом – фундамент для создания защиты древней истории Карабаха.  

Воздвигнутый в Карабахе 7000 лет назад передовой цивилизацией город-крепость несомненно сенсация в мировой археологии. Этот город в Агдамском районе в корне меняет представление о методах распространения неолитической революции. На первом этапе военная экспансия, возведение крепостей, затем только миграция и создание поселений мастеров по переплавке железной руды и получению изделий из железа, меди. 

Прежде была возведена крепость –гарант безопасности десятков поселений ремесленников.  Под защитой города – крепости велось освоение и вовлечение в торговый оборот с Месопотамией Малого и позднее Большого Кавказа. Возможно, таких крепостей было несколько, тем и важна охрана города – крепости в Агдамском районе. Исмаилбей говорит не только о этапах миграции, но и о системном освоении Кавказа.  Впервые найден город с функциями стационарного размещения военного гарнизона, у которого несомненно были полевые лагеря. Их обнаружить пока не удалось, но найдена базовое поселение, с которого началось освоение месторождений малого Кавказа, продвижение передовой цивилизации на пути от Месопотамии на Кавказ, далее на юг Европы. Значение Исмаилбея настолько велико, что необходима международная экспедиция, которая уничтожит спекуляции армян с их маниакальными попытками удревнить свое пребывание на Кавказе. 

Исмаилбей занимал большую территорию. На сегодня найденная нашими археологами площадь городской застройки -  2000 кв. метров, после раскопок необходимо возведение здесь археопарка. Все экспонаты музея рядом с крепостью Шахбулаг недавно вывезены в Армению. В связи с чем наше Министерство культуры выступило с требованием вернуть украденные артефакты, найденные в результате незаконных раскопок вблизи крепости Шахбулаг. Создание здесь археопарка и музея необходимо как доказательство понимания руководством Азербайджана принципиальной важности для мировой истории древного городища Исмаилбей.  Азербайджан наследник передовой цивилизации, которая отсюда передала 7000 лет назад достижения Месопотамии в металлургии, архитектуре Европе и Азии. Экспонаты музея на территории военной крепости, созданной еще 7000 лет назад для освоения месторождений Кавказа, тому доказательство. 

Позиция наших археологов находит поддержку у коллег из Японии, Германии и Израиля, которые хотели бы принять участие в раскопках уникального города.  Археологи сознают громадные перспективы города- защитника, но прежде его надо защитить от разрушения. Служба по защите и реставрации культурного наследия при Министерстве культуры должна обратить особое внимание на охрану и изучение Исмаилбей. Так, как и после ухода из Агдамского района, армянские археологи заявляют о том, что речь идет о столице древнего армянского государства. Времени мало, слишком активно пиарится армянами лже- Тигранакерт. Этому надо противопоставить охрану городища Исмаилбей, в будущем создание здесь археопарка. На первом этапе -консервация, что спасет от обрушения стен домов и позволит продолжить раскопки.    

Значение Исмаилбей

Исмаилбей уничтожает примитивную попытку армян удревнения своего пребывания на Кавказе.  Хотя бы ради этого город – крепость надо охранять и что называется продвигать. Но пока армяне выдают на выставках экспонаты с раскопок рядом с крепостью Панах Али хана как доказательство обнаружения столицы армянского царства в Карабахе.  Исмаилбей есть убедительное опровержение этой химеры, масштабы и функции этого города – крепости многократно значительнее весьма провинциального уровня армянской авантюры с лже-Тигранакертом. Научная ценность памятника не должна «работать» на примитивные мифы и легенды армянских историков.    

Под руководством Хагани Алмамедова создана электронная карта, зафиксировано 169 памятников зоны Агдам – Агджабеди V11-1V тысячелетий до нашей эры. На карту нанесено также 250 памятников в Ордубадском районе (автор – Эльвин Алиев) и в Газах-Акстафинской зоне. Это только часть проекта специалистов НИИ археологии Азербайджана по противостоянию арменизации истории Карабаха.  

Провести раскопки античного города в Карабахе и не охранять ценный памятник – этим обязательно воспользуется институт археологии Еревана. Нельзя позволить армянам продвигать на международных выставках бредовые химеры об обнаружении древнего армянского города в Карабахе, который якобы и есть давно разыскиваемый Тигранакерт. Это, мол, армянская история, иначе археологи Азербайджана не приступили бы к раскопкам рядом с найденным армянами доказательством пребывания армян в Карабахе на протяжении … 7000 лет.   Всеми способами армяне стремятся подвести к выводу- Азербайджан не считает древний город – крепость частью своей истории.  Если после освобождения Агдамского района Азербайджан не проведет консервацию ценного памятника, не создаст здесь музей, то это означает, что Баку негласно признает принадлежность древнего городища возрастом в 7-000 лет вблизи крепости Шахбулаг армянской истории. 

Ведь тогда последует такой аргумент – мы, армяне выставляем на конференциях данные о Тигранакерте в сердце Карабаха, а Азербайджан не проводит выставки находок экспедиций с участием иностранцев в зоне Карабаха, тем самым не опровергает авантюру насчет найденной столицы  царя Тиграна. Что доказывает пребывание предков армян еще 7000 лет назад на этой территории и их выдающуюся роль как культуртрегеров, транспортеров передовой культуры из Месопотамии на Кавказ, далее на юг Европы.  Ведь на базе Исмаилбей и родились города – крепости средневековья, в частности крепость Шахбулаг.  

Этот сценарий запущен армянами и работает на всех конференциях, где выставляют экспонаты из раскопок вблизи Шахбулага. Расчет был такой- мало того, что вот уже 7000 лет предки современных армян пребывают в Карабахе, так еще и современные армяне -  потомки и носители памяти передовой культуры Месопотамии. Армяне уже 7000 лет назад не только заселили Карабах, но и принесли на Кавказ достижения передовых методов в металлургии и архитектуре.  

Исмаилбей – тот случай, когда в случае безразличия к уникальному памятнику с нашей стороны, это позволит противнику навязать свою ложную интерпретацию исторического памятника. Авантюра по поводу столицы Тигранакерта раскручивается армянами вот уже десять лет. Значит изучением Исмаилбея и «продвижением» на международных выставках и конференциях должна заняться сильная международная команда археологов и историков. Представлять результаты многолетних исследований Исмаилбея на международных выставках, что необходимо для разоблачения армянских фейков о Тигранакерте в Карабахе. 

Данные раскопок экспедиции Хагани Алмамедова разоблачают примитивный трюк армян с лже-Тигранакертом.  Нашими археологами Исмаилбей изучается как памятник всемирной истории, в то время как армяне используют феноменальную находку в своих спекулятивных целях. Никакие не 150 лет пребывания в Карабахе, а 7000 лет. В случае безразличия к охране Исмаилбей, мы отдадим в их руки сильный козырь.  Тогда как потенциал памятника очень велик. Как минимум, Исмаилбей уничтожает попытку использовать археологию для арменизации античного отрезка истории Карабаха.  Для этого необходимо продолжить изучение Исмаилбея, Министерству культуры организовать охрану и провести выставку «Античные поселения Карабаха».  Цель охраны и консервации не только спасти памятник Исмаилбей, но и не позволить армянам использовать раскопки рядом с крепостью Шахбулаг в своих спекуляциях. 

А претенциозность откровенно патологическая. Кандидат исторических наук Ю. Кузнецов (Россия) писал: «Академик Сурен Айвазян заявляет, что «столицу Руси- Киев на Днепре основал в 585 году на Замковой горе в виде крепости великий армянский князь (нахарар) Смбат Багратуни, а Москву основал армянский царь Геворг (Георгий) Багратуни-Еркайнабазук, он же Юрий Долгорукий, который в русских летописях упоминается также по имени Гюрги, Киурк». 

С историей Азербайджана армянские «ученые» ведут себя еще примитивнее и наглее.  На всех конференциях, где армяне рекламируют лже-Тигранакерт, сообщается о построенном музее рядом с крепостью Шахбулаг, который якобы ради спасения уникальных артефактов пришлось вывезти в Армению. 

Археология коварная наука; безразличие и равнодушие к памятникам – подарок для врага, безразличие к памятникам в Агдамском районе позволяет перехватить инициативу в такой важной теме как Карабах в период античности и средневековья. В этом случае армянская авантюра с Тигранакертом в Карабахе будет принята западом, и все труднее будет отыгрываться. Коварная наука легко предает тех, кто не умеет защитить историю и тем самым позволяет противнику использовать памятники азербайджанской истории в своих целях. Тем более это неприемлемо, когда речь идет о Карабахе.  Карабахской экспедиции археологов надо придать отряд строителей для консервации и охране памятников античного и албанского периодов. 

Противостояние двух подходов к археологии в Карабахе требует совместных действий наших археологов и историков. Требует создания большого проекта по изучению и защите Исмаилбея с участием Минкультуры, Фонда им. Г. Алиева, МЧС. Цель проекта - спасение и защита памятников в этой зоне от арменизации истории Карабаха.   Эти организации должны принять участие в спасении и изучении Исмаилбей, позднее всех памятников пограничной зоны с Арменией, Ираном, Россией, Грузией. Все соседи в своих целях фиксируют и пытаются использовать в своих целях в первую очередь наши памятники в пограничной зоне. Безразличие местных властей к их охране дает настолько сильный козырь в руки нашим противникам, что охрана раскопок древних поселений вопрос национальной безопасности. Срочно надо создать комитет по охране и реставрации памятников Карабаха, всей приграничной зоны с Арменией, Грузией, Ираном, Россией. Разве не безразличие в советский период к судьбе памятников периода Кавказской Албании – одна из причин грузинского упорства в стремлении присвоить Кешикчидаг?   

В блеф армян насчет Тигранакерта в Карабахе никто не верит, и они сами в первую очередь.   Исмаилбей – шанс переиграть назойливую претенциозность армянских историков.  Исмаилбей – большая игра, позволяет пересмотреть методы продвижения передовой цивилизации на Кавказе. Пока армяне пытаются навязать научному миру беспочвенную версию о своем пребывании в Карабахе со времен античности, наши археологи изучают и преподносят городище Исмаилбей как послание от первых цивилизаций всему человечеству, как достояние мировой истории. На фоне масштабности такого подхода особенно заметна мелочность спекуляций армян с лже- Тигранакертом. Если преподнесем Исмаилбей как масштабное явление мировой истории, то эта мелкая возня с Тигранакертом на фоне объективности наших специалистов будет  расценена мировой наукой как недостойная науки жалкая авантюра. Исмаилбей и крепость Шахбулаг требуют создания музея в ближайшем времени.    

Хагани Алмамедов: Как только закончится разминирование территории вокруг Шахбулага, мы обязательно проведем раскопки теперь уже там, где армянские специалисты нашли лже–Тигранакерт. С нетерпением ждем этот день.       


 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

1 декабря 2020 г.

Украденное албанское наследие - ВИДЕО

12/01/2020  

На телеканале СВС пошел репортаж "Украденное албанское наследие" с участием директора Центра истории Кавказа Ризвана Гусейнова.




 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

30 ноября 2020 г.

Война в Карабахе закончилась, но в головах людей еще нет - ВИДЕО

11/30/2020  

 

Война в Карабахе закончилась, но война в головах людей разгорается с новой силой. В этом интервью "Карабах после войны" ведущий Франсуа Конде поднял тему христианских памятников в Карабахе. Что с ними будет после деоккупации азербайджанских районов? Постигнет ли их участь нахичеванских хачкаров? Можно ли петь азан на крыше армянской церкви? В чем разница между армянскими и албанскими церквями? И поменялось ли что-то в отношении друг к другу двух народов - армян и азербайджанцев? 




 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

Монастырь Худаванк - это албанская святыня, не имеющая отношения к армянам! - ИСТОРИК

11/30/2020  


Сегодня очень много шума устроено вокруг различных объектов, причисляемых армянами к "армянскому наследию", расположенных на освобожденных территориях Азербайджана. Между тем, эти памятники и объекты не имеют никакого отношения к армянам и являются наследием Кавказской Албании, древнего христианского государства, существовавшего на территории нашей страны.

Очень четко высказался по этому поводу на днях Президент Ильхам Алиев. Отметив, что Азербайджан не позволит стереть и предать забвению историю Кавказской Албании, глава государства сказал: "Пусть никто не переживает. Эти церкви и дальше будут охраняться государством".

Об албанских храмах на освобожденных территориях и многом другом Day.Az побеседовал с азербайджанским историком, директором Центра истории Кавказа, старшим научным сотрудником Института права и прав человека НАНА, доцентом ЮНЕСКО Ризваном Гусейновым.

Символично, что одним из первых шагов после освобождения Шуши стало решение о подаче исторического центра этого города в предварительный список нематериального наследия ЮНЕСКО. Это очень важный шаг.

Шушинский историко-архитектурный заповедник был создан в 1977 году. За годы оккупации в городе были произведены многочисленные разрушения, искажения и фальсификации. Но это не препятствие. Все, что было разрушено и искажено, восстановим. Это не составит проблем для включения в список ЮНЕСКО. 

Вспомним Варшаву, которая после Второй мировой войны была почти полностью уничтожена. Все ее культурные памятники, архитектура были уничтожены в результате гитлеровских бомбежек. Однако город был восстановлен, и ЮНЕСКО приняло памятники Варшавы в свой список с учетом того, что они были восстановлены после деоккупации и бомбежек. Та же судьба ждет Шушу. Уверен, что проблем не будет, наоборот, ЮНЕСКО будет радо, что еще одна жемчужина в лице Шуши спасена и войдет в список мирового наследия.

Сегодня, когда территории освобождены, мы можем своими глазами увидеть содеянное армянскими вандалами. Масштабы актов вандализма даже больше, чем мы могли себе предположить. Практически не существуют такие города, как Агдам, Физули, Джебраил, из 67 мечетей 63 полностью уничтожены, разрушены азербайджанские кладбища, осквернены могилы.

Что касается христианских памятников, о которых пекутся деятели культуры России, обратившиеся недавно в ЮНЕСКО, то посоветовал бы им обратить внимание, прежде всего, и выразить обеспокоенность по поводу разрушения армянами за годы оккупации православного храма в селе Куропаткино Ходжавендского района, в котором жили молокане. От церкви осталась лишь одна сторона фасадной стены. Причем, разрушена она была не в ходе боевых действий, а гораздо позже, что говорит о целенаправленности действий армянских вандалов. Или же пусть поинтересуются судьбой русской церкви в Шуше, которую после оккупации города арменизировали. А знают ли "обеспокоенные" деятели культуры России, многие из которых даже не живут в РФ, что десять лет назад в Ханкенди был заложен фундамент православного храма, но построен он так и не было? Видимо, это в планы армянских оккупантов не входило.

Христианские святыни, находящиеся на деоккупированных землях, будут возвращены истинным владельцам. В том числе албано-удинской общине. Албано-удинская община Азербайджана имеет право на комплекс Дадиванк (Худаванк) в Кельбаджаре, как и на другие арменизированные албанские церкви, расположенные на освобожденных территориях Азербайджана. Следуя простой  логике, можно сказать, что если бы монастырь принадлежал армянской стороне, она бы его осваивала еще в царские и советские времена. Но мы знаем, что процесс приватизации албанских храмов начался в Карабахе только после оккупации Арменией территорий Азербайджана.

Худаванк имеет очень древнюю историю. Здесь захоронен один из учеников апостола Фаддея. Более того, если армянская сторона утверждает, что это армянский храм, то возникает вопрос: почему же тогда армян на этой территории никогда не было? Это самое главное обоснование того, что эти памятники не имеют отношения к армянам. И даже скажу больше - если где-то имеется армянская церковь, это еще не значит, что все соседние территории обязательно должны принадлежать армянам. Армяне имеют свои церкви и в Америке, и в России, и в любой точке мира. Если идти таким путем, то они могут претендовать на территории любой страны.

За годы оккупации армяне построили на территории Карабаха ряд церквей-новоделов. И если где-то на деоккупированных территориях армяне будут проживать, то Азербайджан может проявить добрую волю, зарегистрировать эти церкви и их паству в качестве религиозных общин. Но это очень дальний вопрос, он может решаться только после того, как все беженцы вернутся на свои земли и определится, сколько и где будет проживать армян. Те, кто жили здесь до оккупации, в советское время, конечно же, имеют право, если захотят, с паспортом Азербайджана и под флагом Азербайджана жить на этих территориях, отправлять свои религиозные нужды и быть полноправными членами азербайджанского общества.

В любом случае, все эти церкви будут взяты на баланс и отреставрированы государством. Это часть наследия многонационального Азербайджана. Кроме того, тут имеется большой потенциал в плане туризма.

Азербайджан никогда не был мононациональным и моноконфессиональным государством. Сотни лет здесь соседствовали разные религии и разные народы. Христианские общины жили в составе средневековых азербайджанских государств, строили свои церкви, которые дошли неприкосновенными до наших дней.

К сожалению, покидая территории Азербайджана, оккупанты пытались нанести максимальный ущерб. В частности, вывозили артефакты, образцы материальной культуры. К счастью, армянам не удалось вывезти из страны археологические материалы Азыхской пещеры. Они были собраны в коробки для вывоза в Армению, но, видимо, армяне так торопились сбежать, что забыли их. Однако в Ереван были вывезены археологические материалы, добытые в ходе незаконных раскопок под Агдамом, в районе крепости Шахбулаг, которую армянам больше нравится называть "Тигранакертом". 

Среди незаконных археологических раскопок особое место занимает то, что армяне сотворили в Агдаме, где ими этот "Тигранакерт" якобы был найден. Все обнаруженные объекты должны подвергнуться исследованию заново, чтобы выяснить, к какой культуре и к какому периоду относится археологический памятник. Разумеется, ни к какому Тиграну и ни к каким армянам все это отношения не имеет. На мой взгляд, будут проведены дополнительные раскопки с привлечением зарубежных ученых, чтобы зафиксировать факт прежних фальсификаций, а также уточнить реальный возраст и принадлежность обнаруженных объектов.

Известно, что армяне по своей традиции нарастили на археологические объекты дополнительные сооружения, как они в свое время сделали с так называемым "Эребуни", где на остатках древней кладки было выстроено подобие древней крепости из розового туфа. Уже не одно десятилетие этот новодел выдается за "древность".

Нет никаких сомнений, что с "Тигранакертом" они провернули такую же аферу, и международные эксперты должны зафиксировать этот факт.

Физически очень трудно подсчитать, какой урон нанесли армяне нашему культурному и историческому наследию. Это наследие бесценно, его невозможно оценить. Если же речь идет об архитектурном наследии, о тех вещах, которые вывезены, то это десятки и десятки миллиардов долларов. Пока рано говорить о конкретной цифре, вначале нужно осуществить полный мониторинг на этих территориях и вывести общую сумму, чтобы понять точно, каков размер ущерба.

Армения должна рассчитаться за содеянное. Как она это будет делать, пока не очень понятно. Эта страна всем должна, у нее нет реального сектора экономики. Единственное, чем она может расплачиваться, - это территории. Первой ласточкой стало то, что  Армения предоставляет Азербайджану сухопутный коридор через Мегри, чтобы он мог соединиться с Нахчываном и Турцией. Этот проект уже получил, пока неофициально, название Туран, и в ближайшее время будут уточнены все вопросы, связанные с его реализацией.

Мегринский коридор - это одна из возможностей для Армении хотя бы частично возместить нанесенный оккупантами ущерб. По большому же счету, армяне смогут вернуть то, что должны азербайджанскому народу, только после того, как искренне осознают те ошибки, которые совершали, раскаются в совершенных в отношении нашего народа и других народов региона этнических чистках и актах вандализма. Для того, чтобы этого добиться, необходимо поменять образовательную программу, преподавание истории, на основе которой отравляется мозг армянского народа. Нужно удалить те постулаты, согласно которым армянский народ, дескать, должен бороться за "великую Армению", а армяне лучше других народов. И так далее. Только избавившись от этих постулатов, армянский народ сможет нормально интегрироваться в мировое сообщество.

В свое время такое произошло с фашистской Германией. Немецкий народ сумел осознать свою ошибку и построить новое успешное государство. Надеемся, что армянский народ тоже сможет пройти этот путь и создать обновленную Армению.  

Работы на освобожденных территориях будет очень много. Думаю, к ней будут привлечены и зарубежные специалисты. Кстати, хотел бы напомнить, что в Азербайджане действует международная исследовательская группа "В поисках Солнца", в которую входят археологи, этнографы, историки и прочие профильные специалисты из разных стран.

Наши активисты продолжали свою работу и в период карантина, изучали различные памятники на территории Азербайджана. В продолжение темы Дадиванка хочу отметить, что нашими экспедициями был обнаружен полуразрушенный албанский храм, о котором прежде никто не знал. Обнаружены два факта фальсификаций армянами албанских храмов. Храмы, считавшиеся армянскими, оказались при более глубоком исследовании албанскими, арменизированными в период царской России и СССР. В целом за два с лишним года существования группы было организовано более сотни экспедиций, которые работали в Азербайджане, Грузии, России.

Сейчас мы ждем подтверждения того, что международная экспертная группа "В поисках Солнца" тоже будет вести исследовательскую работу на освобожденных территориях. И для нас, и для наших коллег из-за рубежа, конечно, будет огромной удачей и большой честью принять участие в тех процессах, которые связаны с изучением архитектурного, культурного и исторического наследия на деоккупированных территориях и его нынешнего состояния.

В целом работа будет вестись по нескольким направлениям. Это мусульманское наследие и его состояние, христианское наследие и его состояние, а также другие памятники культуры и архитектуры, которые все эти годы подвергались армянскому вандализму.

Одним словом, работы непочатый край. Армия сделала свое дело, и когда настанет наша очередь, мы, ученые, тоже не подведем. 


Лейла Таривердиева

 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ
Подписаться на: Сообщения (Atom)