О чем новая книга физика Азера Эминзаде «Физика потустороннего мира»?
Директор Центра истории Кавказа, ассоциативный профессор Кафедра ЮНЕСКО по компаративным исследованиям духовных традиций, специфики их культур и межрелигиозного диалога
Ризван Гусейнов
Для приобретения книги напишите на почту rizvanhuseyn73@gmail.com и закажите книгу, которую можно приобрести в центре Баку около метро Ичери Шехер (кафе Лемончини). Доставку за рубеж пока осуществить не можем.
Перед нами книга «Физика
потустороннего мира», автор которой физик Азер Эминзаде смело пишет и формулирует
смыслы являющиеся пограничными между гуманитарными, точными науками и
духовностью. Труд А.Эминзаде, изданный в 2025 году не призывает нас верить
всему написанному как истине в первой инстанции. Он предлагает читателю
поразмышлять над многими вопросами, которые возможно нас интересовали с
детства, но найти на них ответы ни в школе, ни в науке не удалось. Наблюдения и
выводы, сделанные А.Эминзаде могут противоречить некоторым постулатам
современной науки, однако и сама наука не стоит на месте, постоянно опровергая свои
прежние теории и законы. Целью автора является обратиться не только к
интеллекту читателя, но и к разуму, подсознанию, а самое главное к сердцу,
которое является самым главным мерилом всего сущего. Точнее так должно быть –
то есть гармония интеллекта, ума, разума, подсознания и сердца возможна именно
в том порядке, как указано: информация должна проходить через все ситечка
контроля от интеллекта и до сердца. Именно так формируются смыслы. Труд
А.Эминзаде о высоких смыслах, где познания только в физике, математике и
астрономии недостаточны для осознания посылов, собранных в книге.
Со своей стороны очень
рад, что мне удалось подружиться и сотрудничать с Азером Эминзаде в период
написания книги. В течение нескольких лет у нас шла переписка и диалог,
некоторая часть, которого использована при написании данной книги. Поэтому я
посчитал своим долгом высказать некоторые мысли и соображения по изданной книге
и тем самым стимулировать потенциального читателя приобрести данный труд
А.Эминзаде.
Обычно смыслы
формируются, чтобы затем быть облаченными в обертку идеологических постулатов
для управления обществом. Как бы мы критично не относились к идеологии, но этот
такое оружие, которому можно противостоять только подобным же оружием. При этом,
конечно, злоупотребление идеологией всегда имеет место. В период распада СССР
началась борьба новых-старых идеологий. Азербайджан тоже столкнулся с враждебной
идеологией соседней Армении, что в итоге вылилось в кровопролитную войну,
унесшую и покалечившую сотни тысяч жизней. Тогда, в конце 1980-ых – 1990-ые гг.
мы не смогли противостоять враждебной нам идеологии, но сделали серьезные
выводы из произошедшей трагедии.
В непростые 1990-ые годы
становления Азербайджанской Республики, общенациональный лидер Гейдар Алиев
выдвинул идею Азербайджанства (Azərbaycançılıq), которая смогла объединить различные
народы страны вокруг общей идеологической конструкции. Более того эта идея
способна объединить народы всего исторического Азербайджана, которые с
гордостью смотрят на Азербайджанскую Республику как на удачный пример синтеза
европейского, тюркского и мусульманского начала. Мы, будучи наследниками первой
на Востоке независимой Азербайджанской Демократической Республики 1918-1920 гг.,
сегодня можем развить и заполнить идею Азербайджанства обновленными смыслами и
превратить ее в конструкцию, отвечающую историческим вызовам не только
ближайших десятилетий, но актуальную для последующих поколений. Эти поколения
должны понять и воспринять Азербайджанство как идею, интегрированную в будущее,
опираясь на прошлый опыт и традиции.
Главное при реализации не
повторить ошибок, которые имели место у других народов и стран. Один из таких
трагических примеров – это армянский мифический проект «великая Армения»,
который наносит огромный ущерб как армянскому, так и соседним народам.
В нашем азербайджанском проекте,
думаю следует делать опору на то, что мы народ-государственник,
военно-политическая элита которого создала в течение многих веков целую плеяду
государств и империй на просторах Евразии. Мы народ, берущий на себя
ответственность за судьбу других народов и больших географий. Поэтому в новой
исторической или идеологической концепции уместно ставить акцент на важную роль
предков азербайджанских тюрок в средние века в пресечении Крестовых походов,
освобождении Ближнего Востока, Иерусалима, Египта и других территорий. Роль в
формировании государственности и распространении Ислама и наук от Египта, Шама,
Ирана, Центральной Азии до Индии и Бенгальского Залива.
То есть постараться
представить Азербайджан не просто как отдельное историко-географическое или
административное пространство, но и региональный центр политики, военного дела,
науки, искусств и культуры. С этой целью группа наших единомышленников из
Азербайджана и других стран, проводит научные дискуссии и готовит публикации.
А для эффективного
управления и устойчивой кадровой политики с целью долговременной реализации
вышеописанного проекта следует использовать западные и иные наработки. Очень
интересны будут в этой связи, собранные в этой книге наработки и опыт Азера
Эминзаде, поскольку он ссылается не только на гуманитарные дисциплины, но
подтверждает свои выводы, ссылаясь на математические формулы, уравнения и физические
законы.
В частности, интересно применение Закона Парето, Закон Фибоначчи (золотое сечение), идей средневекового азербайджанского ученого Шихабуддина Сухраварди, трудов нашего современника американского математика азербайджанского происхождения Лютфи-заде (азерб. Lütfi Rəhim oğlu Ələsgərzadə) - автора термина «нечёткая логика» и одного из основателей теории нечётких множеств, профессора Калифорнийского университета (Беркли), что даст серьезные результаты, сэкономит время и ресурсы при осуществлении кадровой политики, менеджменте и использовании человеческого капитала.
Думаю, будет уместно
кратко привести некоторые основы вышеуказанных практик.
Закон
Парето
Закон Паре́то (принцип
Парето, принцип 80/20[1]) — эмпирическое правило, названное в честь экономиста
и социолога Вильфредо Парето, в наиболее общем виде формулируется как «20 %
усилий дают 80 % результата, а остальные 80 % усилий — лишь 20 % результата». Соблюдение
принципа 80/20 очень часто встречается в самых разных областях. Например, в
разные времена во многих сообществах оказывалось, что приблизительно 20 % людей
обладают 80 % капитала, в бизнесе; зачастую 20 % покупателей или постоянных
клиентов приносят 80 % прибыли. Но в этих утверждениях фундаментальными
являются не приведённые числовые значения, а сам факт их существенного
различия, конкретные цифры степени неравномерности могут быть любыми. Более
того всегда есть стремление элит взять под контроль более 80% ресурсов,
капитала и управления, что обычно оборачивается сложными социально-экономическими
и общественными проблемами.
Вильфредо Федерико Дамасо
Парето (1848-1923) — итальянский инженер, экономист и социолог. Один из
основоположников «теории элит». В политологии и социологии «теория элит» — это
теория государства, которая стремится описать и объяснить властные отношения в
человеческом обществе. Эта теория утверждает, что меньшинство (элита) обладает
в обществе наибольшей властью. Эта концепция предполагает, что народ в целом не
может управлять государством и эту функцию на себя берет элита, способная
устойчиво организоваться и нести коллективную ответственность. Если элита не
справляется с этими задачами, то проседает и рушится вся государственная
концепция.
Закон Парето может
использоваться как базовая установка в анализе факторов эффективности
какой-либо деятельности и оптимизации её результатов: правильно выбрав минимум
самых важных действий, можно быстро получить значительную часть от планируемого
полного результата, при этом дальнейшие улучшения неэффективны и могут быть не оправданы
(согласно кривой Парето). Разработанное статистическое Парето-распределение и
Парето-оптимум, ныне широко используются в экономической теории, менеджменте, в
электронике, машиностроении, кадровой политике (HR), госуправлении, политологии,
социологии, аграрной сфере и иных научных дисциплинах. Даже работа
микропроцессоров программируется с учетом закона Парето.
Приводимые в законе цифры
нельзя считать безусловно точными: это скорее просто мнемоническое правило,
нежели реальные ориентиры. Выбор чисел 20 и 80 является также данью заслугам
Парето, выявившему конкретную структуру распределения доходов среди домохозяйств,
которым и было свойственно сосредоточение 80 % доходов у 20 % семей. Эти принципы оказались универсальными и в
сельском хозяйстве, машиностроении, кадровой политике и других сферах, где
необходимо определение эффективности и КПД.
Не секрет, что в период
военных действий нападающей стороне важно захватить около или чуть больше 20 %
стратегически и экономически важных территорий страны. Именно поэтому, к
примеру под армянской оккупаций находилось около 20 % территорий Азербайджана. Приблизительно
20 % грузинских, молдавских, украинских территорий находятся под оккупацией.
Для распада СССР достаточно было кроме РСФСР провозглашения независимости 14
остальных союзных республик, территория которых составляла приблизительно 20 % всего
СССР.
Еще один пример: осенью
2020 года в результате 44-дневной войны Азербайджан освободил большую часть -
около 75 % оккупированных территорий. Остальные 25 % были освобождены по итогам
ряда АТО в 2021-2023 гг., финальной из которых стала операция в сентябре 2023
года, приведшая к полному освобождению азербайджанских территорий
Возвращаясь к Парето, по
его мнению, общество имеет пирамидальную структуру, на вершине которой
находится элита — руководящий социальный слой, направляющий жизнь всего
общества. Однако успешное развитие общества, возможно лишь при своевременном
обновлении элит, что понималось у Парето, в выдвинутой им концепции «циркуляции
крови», как абсорбирование и включение наиболее мобильных представителей не-элит
или контр-элит в элиту по директивному «избранию сверху» со стороны самой же
правящей элиты. В противном случае, согласно его концепции, общество ждёт
застой и замена, в результате революции, старой элиты — новой.
Закон
Фибоначчи (золотое сечение)
Числа Фибоначчи (закон
Фибоначчи или Золотого сечения) — элементы числовой последовательности, в
которой первые два числа равны 0 и 1, а каждое последующее число равно сумме
двух предыдущих чисел. К примеру: 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144,
233, 377, 610, 987, 1597, 2584, 4181, 6765, 10946, 17711, … (последовательность
A000045 в OEIS). Если эту цифровую относительную закономерность нарисовать в
виде дуги, то получится известная нам «бута» - один из древнейших символов на
Востоке и в Азербайджане.
Названа в честь
средневекового математика Леонардо Пизанского (известного как Фибоначчи). Последовательность
Фибоначчи была хорошо известна в древнем Вавилоне, Индии, Египте, на
мусульманском Востоке, где она применялась в архитектуре, математических
расчетах, в метрических науках (просодии, другими словами — стихосложении)
намного раньше, чем стала известна в Европе.
На древнем Востоке он
также узнал закономерность «золотого сечения», названную затем в Европе
«спираль Фибоначчи» с учетом которой строятся здания, пирамиды, небоскребы,
мосты и любые устойчивые многосложные конструкции. К примеру, Девичья Башня в
Баку – это древнее чудо, не только построено с учетом правил «золотого
сечения», но и по форме повторяет его.
Леонардо Пизанский (1170-1250)
— первый крупный математик средневековой Европы. Наиболее известен под
прозвищем Фибоначчи. Его отец по торговым делам часто бывал в Алжире, и
Леонардо изучал там математику у арабских мусульманских учителей. Позже
Фибоначчи посетил Египет, Сирию, Византию, Сицилию. Он ознакомился с
достижениями мусульманских, античных и индийских математиков в арабском
переводе. На основе усвоенных им знаний Фибоначчи написал ряд математических
трактатов, представляющих собой выдающееся явление средневековой
западноевропейской науки. Труды Леонардо Фибоначчи «Книга абака», «Практика
геометрии», «Книга Квадратов», трактат «Цветок» способствовали распространению
в Европе позиционной системы счисления, более удобной для вычислений, чем
римская нотация; в этой книге были подробно исследованы возможности применения арабских
(индийских) цифр, ранее остававшиеся неясными, и даны примеры решения практических
задач, в частности, связанных с торговым делом. Позиционная система приобрела в
Европе популярность много веков спустя в эпоху Возрождения. Среди
не дошедших до нас произведений Фибоначчи трактат «Di minor guisa» по
коммерческой арифметике, а также комментарии к книге X «Начал» Евклида.
Шихабуддин
Сухраварди
Шихабуддин
Абуль-Футух Яхья ибн Хабаш Сухраварди (1155-1191) — иранский азербайджанский
философ и мистик, создатель философии Ишракийа (озарения), в силу чего он стал
известен также как Шейх аль-Ишрак (Мастер Озарения). Родился недалеко от
Зенджана – в южных областях исторического Азербайджана.
Сухраварди считал, что он
возрождает традицию древней мудрости и с этой целью написал ряд книг, в которых
исследовал влияние света и тьмы, световых и звуковых вибраций и цветовой гаммы
на устойчивое управление человеческим сообществом. В итоге был казнён в связи с
обвинением в ереси, в связи с чем также получил титул аш-Шейх аль-Мактуль, то
есть «Убитый шейх». Сухраварди является автором более 50 философских трудов на
персидском и арабском языках. Наиболее важным из них представляется книга
«Философия озарения» (араб. حكمة الإشراق — Китаб хикмат аль-ишрак), работу
над которой философ завершил в 1186 году. Шейх аль-Ишрак был казнён в связи с
обвинением в ереси по приказу аль-Малика аз-Захира - сына великого тюркского
правителя Салахаддина Аюби, предки которого родом из Двина, Западного
Азербайджана.
Идеи и труды Сухраварди
во время Крестовых походов стали известны в Европе и много веков спустя
вперемешку с практиками суфийских орденов легли в основу движения ордена
иллюминатов (нем. Illuminatenorden, от лат. illuminati), или просвещённые (от
лат. illuminatus, озарённый, просветлённый, просвещённый). Латинское слово
«иллюминат» есть калька-перевод арабского слова «ишрак» (свет), составлявшую
основу концепции Сухраварди под названием «Ишракийа» (Просвещение).
Модернизированные таким образом идеи Сухраварди легли в основу европейской
Реформации и Просвещения, а в XVIII
веке получили широко распространение среди европейских элит через иллюминатов.
Краткое обоснование
Вместе
с тем, есть определенные наработки, которые группа наших единомышленников в
рамках проектов Центра истории Кавказа смоделировала с целью более глубокого
прогнозирования событий в окружающем нас мире. Выводы сделаны на основе
изучения исторических событий, особенностей географии, характера и культурных
кодов народов, населяющих исторический Азербайджан.
Наш народ любит семью и
справедливого правителя, как главы Большой семьи – государства. Семейные
ценности - наши древние коды, которым нужно следовать, но нельзя
злоупотреблять. Есть определенный временной этап, когда эти коды действуют
наиболее эффективно. Но это уже отдельная тема.
Согласно астрономическим
и математическим расчетам, время не только относительно, но и соответствует
закона цикличности, согласно которым движутся все объекты в макро и
микрокосмосе. То есть все тела, планеты, звезды, галактики, а также
элементарные частицы движутся циклично поскольку на них оказывают влияние
волновые и иные виды энергий. Эта закономерность относится и к течению времени,
которое не только циклично, но и трехмерно для нас. Поскольку для человеческого
глаза и сознания окружающий нас мир является трехмерным, то и течение времени
мы осознаем трехмерно. К сожалению, последние 150-200 лет через систему
образования распространилась европейская линейная концепция времени и истории,
которая игнорирует цикличность времени и исторических процессов.
Временные циклы похожи на
волны в океане, которые закручиваясь в виде спирали создают эффект цикличности.
В малый временной цикл в 36 лет реализуются краткосрочные проекты. 36-летний
цикл появляется в результате разницы между движением Луны и Солнца. Солнечный
год равен 365 или 366 суткам, а лунный составляет 354 или 355 суток. Таким
образом, каждый год лунный календарь как бы отстает от солнечного, в среднем,
на 10 дней. В итоге за 36 лет набегает разница в один год между лунным и
солнечным календарем. То есть раз в 36 лет Луна и Солнце сходятся
приблизительно в одной и той же временной точке.
Принято считать, что 36-летний
цикл начинается в феврале-марте високосного года. Именно поэтому для нашего и
соседних народов важную роль играли праздник Новруз и предшествовавшие ему в
феврале-марте 4 недели «чиля». Стрелка космического времени в этой концепции
двигается в феврале-марте и одна космическая секунда равна нашим 4 годам.
Поэтому в различных культурах, верованиях и традициях до сих пор сохраняется
правило осуществлять судьбоносные проекты в високосные годы. К примеру,
президентские выборы в США, Олимпийские игры и др. подобные мероприятия
проводятся раз в 4 года, опираясь на древние античные традиции, метафизику и
философию. При этом следует отметить, что мы вовсе не призываем исходить из
постулатов, которые мы приводим. Многое из этих постулатов взято из реликтовых
языческих культов и верований и противоречит всеобъемлющей доктрине Единобожия.
Но есть некоторые наработки, опирающиеся на астрономические, физические и
биологические закономерности.
36-летник малый цикл
состоит из трех 12-летних циклов (12 лет – это один астрологический
зодиакальный круг), а этот 12-летний круг делится на три 4-летних. Точно
поэтому принципу создан циферблат часов, где 12-часовой круг (или два
12-часовых круга – 24 часа) делится на 4 этапа (утро, день, вечер и ночь). Эти
четыре этапа символизируют рождение, рост, пик и смерть – то, что проходят в
этом мире все организмы, люди, общество, государства, идеи и проекты. По
завершению четырех этапов цикла вновь начинается новый цикл и все эти циклы
примерно выглядят так в виде спирали: рождение, рост, пик и смерть - рождение,
рост, пик и смерть - рождение, рост, пик и смерть … Эту спираль,
разворачивающуюся по закону Фибоначчи можно представить в виде морской ракушки
или бесконечной пружины, которая соответствует спирали Мёбиуса, (лента, лист или
петля Мёбиуса), которая похожа на математический символ бесконечности.
Малый 36-летний цикл
имеет свое зеркальное повторение и тем самым получается 72 года в которые
полностью можно реализовать малый устойчивый проект. Для более серьезных проектов
используется 360-летний средний цикл, который в паре со своим зеркальным
повторением дает 720 лет (вдох и выдох проекта). Во время «вдоха» проект
расширяется и достигает своего пика, затем на пике 360 лет начинается «выдох» и
скукоживание проекта, на фоне чего начинает расширяться другой
(противоположный, враждебный) проект. Это можно увидеть на примере западного и
восточного проектов с древних, античных времен до Средневековья, периода
Просвещения и до наших дней. Каждый раз ослабление западного проекта приводило
к усилению восточного и наоборот. В наши дни вы проживаем закат 360-летнего цикла
мощи западного проекта, который начался с Эпохи Просвещения и заканчивается ныне
закатом Либерального проекта. В предыдущем до этого 360-летнем цикле был южно-европейский
Ренессанс, до этого был этап мусульманского тюркского средневекового Ренессанса
и т.д. можно продолжать в прошлое до античности и глубже.
Есть также Большой
астрономический цикл в 2148 лет, который в наши дни тоже подходит к концу,
когда на смену Эпохи Рыб приходит Эпоха Водолея. Отметим, что приблизительно в
промежутке с 2012 по 2024 год наступает конец и малого 36-летнего и среднего
360-летнего и большого 2148-летнего циклов. Есть еще другие типы циклов:
7-летний биологический, 11-летний солнечный,
40-летний цикл социума и др. но в данном случае мы пока не будет их
рассматривать, хотя без их учета не получится составить полную композицию.
Несколько лет назад лично
я начал выступать с темой, что рубикон 2024-25 гг. является важным как для
мировой цивилизации, так и для нашего региона в целом. Напомню, что последний
малый 36-летний цикл для нас начался в феврале високосного 1988 года. Именно
тогда был дан старт нагорно-карабахскому конфликту (при этом 4 года до этого –
особенно в 1987 г. шла скрытая подготовка). В феврале 1988 года в Ереване и
Ханкенди начались массовые акции протеста, беспорядки, призывы к «миацуму» -
затем 22 февраля 1988 года пролилась первая кровь в Аскеране и 27-29 февраля в
Сумгаите. Ровно через четыре года на фоне распада СССР карабахский конфликт
достиг военного апогея – геноцид Ходжалы 26 февраля 1992 года. За 4 года
1988-92 гг. был расшатан и развален СССР и в первую очередь через разжигание
карабахского конфликта. Те, кто стояли за этим прекрасно знали закон
цикличности и ее периодичности. На примере нашего 36-летнего цикла 1988-2024
гг. можно проследить рост, пик и упадок общественно-политических процессов.
Цикл 1988-2024 был удачным для таких стран как США, Франция, Армения и еще ряду
стран, для которых Солнце и ветер удач бил в спину, ослепляя и усложняя условия
для их противников. Вспомните, что даже в футбольном матче после первого тайма
команды меняются местами на поле, чтобы уравновесить фактор и влияние солнца и
ветра на игроков. Точно также космические и иные факторы влияют на страны и
народы. Поскольку 36-летний цикл условно делится на три 12-летние фазы их можно
обозначить как первая фаза роста (12 лет), вторая фаза пика (12 лет) и третья
фаза упадка (12 лет). Именно поэтому первые 12 лет цикла (1988-2000 гг.) были успешными
для США, Франции, Армении и ряда стран и неудачными для СССР (полный распад и
стагнация на его осколках России), Азербайджана и ряда стран Азии. Затем вторая
12-летняя фаза (2000-2012 гг.) победившие, успешные страны почивали на лаврах и
достигла пика свих возможностей в этом 36-летнем цикле. Кстати, именно в этой
второй фазе проигравшие страны (стороны) начинают мобилизовать свои силы и
ресурсы для изменения ситуации. А в последней 12-летней фазе (2012-2024 гг.)
победившие и проигравшие могут поменяться местами. Именно так и произошло в
конфликте между Арменией и Азербайджаном. Именно в последней 12-летней фазе
(2012-2024 гг.) Азербайджан приложил все усилия для создания своего
военно-промышленного комплекса, реформирования армии и наращивания
военно-технического потенциала. В апреле 2016 года была «разведка боем» -
апрельские бои, целью которых было найти и обозначить слабые стороны в
азербайджанском армии, кадровой политике и командных решениях. Осенью 2020 года
в результате 44-дневной войны Азербайджан освободил большую часть оккупированных
территорий (опять на ум приходит Закон Парето). Остальные 20 с лишним процентов
были освобождены по итогам ряда АТО в 2021-2023 гг., финальной из которых стала
операция в сентябре 2023 года, приведшая к полному освобождению азербайджанских
территорий. Но завершился этот процесс после исхода российского миротворческого
контингента из Карабаха весной-летом 2024 года. То есть налицо все три фазы
36-летнего цикла: 1988-2000 гг. (война, поражение Азербайджана и поиск путей
выхода из конфликта); 2000-2012 гг. (наращивание экономической мощи); 2012-2024
гг. (конвертация экономической мощи в военно-политическую и победа в войне).
За
год до начала каждого 36-летнего цикла открывается «окно возможностей» или
шанс, когда можно попытаться выжать максимум пользы для своего проекта или
заложить основу для нового. Точно также осень 2023 год до февраля-марта 2024
года стали «окном возможностей» для формирования следующего цикла 2024-2060 гг.
Для нас было бы преступной халатностью упустить эти шансы и дать другим за нас
им воспользоваться.
Еще в 1923 году немецкий
мистик Перит Шоу провозгласил курс на подготовку к завершению очередного
космического цикла и вступлению сто лет спустя в «Эпоху Водолея», что, по его
мнению связано с циклом вращения планетарных систем вокруг невидимого
космического центра, который затем отождествлялся с использовавшимся в нацистском
оккультизме «Чёрным солнцем».
Временной период, в
течение которого точка весеннего равноденствия находится в одном и том же знаке
зодиака, в астрологии называется астрологической эрой. Смена астрологических
«эр» связана с явлением прецессии земной оси, вызывающей медленное смещение
точки весеннего равноденствия против движения Солнца. С этим, кстати, связаны и
климатические колебания. Поскольку полный круг прецессии совершается за 25 776
лет, то 1/12 этого цикла равна 2148 годам. То есть каждые примерно 2,150 лет -
наступает новая эра.
Ныне из созвездия Рыб
точка весеннего равноденствия постепенно перемещается в созвездие Водолея. А
ранее она переместилась в созвездие Рыб из созвездия Овна. Пророк Моисей
олицетворял наступление новой эры Рыбы после эры Тельца (отсюда и использование
бараньего рога в иудейских ритуалах, и печаль пророка Моисея тем, что народ
поклоняется золотому тельцу). Эра Рыб также во многом и в символах связано с
миссией пророка Иисуса – именно поэтому затем его последователи выбрали себе
символ Рыбы.
Приблизительно
астрономический переход в Эру Водолея произошел между 2012-2024 гг. Наступление
Эры Водолея как концепция также лежит в основе идей движения «нью-эйдж» о том,
что на смену эре Рыб (ассоциируемой с христианством) приходит новая эпоха, в
которой будут господствовать учения, представляющие собой синтез различных
вероучений и современных научных достижений. Что базовой концепцией новой эпохи
станет обретение личного счастья каждого («счастливое будущее»), тогда как
главной идеей предыдущей эпохи Рыб было очищение душ через страдание и
сострадание.
Как форма западного
эзотеризма, «нью-эйдж» в значительной степени опирался на эзотерические
традиции, оккультизм XVIII-XIX веков, и теософию начала XX века. Став крупным движением в 1960-70-х
гг., когда оно было сосредоточено в основном в Великобритании (как и многие
религиозные и идеологические движения нового времени), более широко он
распространился в 1980-х и 1990-х годах в США. Став концепцией культуры для якобы
избранных, "просвещенных".
Движение нью-эйдж, и
лежащие в его основе теософские воззрения есть часть более масштабного
феномена, называемого "контркультура", которая "выражает идеалы,
стремления и мечты конкретного населения в течение определенного периода
времени — социальное проявление духа времени (zeitgeist). То есть, феномен
контркультуры это - насаждение ценностей и норм поведения существенно
отличающиеся от основных и традиционных в большей части общества. А конкретно
этот феномен направлен против культуры и взглядов среднего класса, являвшегося
основой буржуазного и других подобных традиционных обществ последний нескольких
веков.
Яркими примерами
контркультуры в западном мире является культурная революция, движении хиппи и
др. которые сформировались в 1960 гг., спонсировалась и поддерживалась определенными
финансовыми и политическими кругами. Контркультура может нести как позитивные,
так и вредные тенденции в общество. Например, движение за гражданские права,
пацифизм, феминизм в общем оказали сперва позитивное влияние на развитие
общества. Однако, вместе с ним, это контркультура может способствовать
изменениям, которые служат интересам небольшого, но громко высказывающегося
меньшинства. Например, что мы наблюдаем сегодня с ЛГБТ и другими
нетрадиционными движениями, свободой употребления наркотиков и другими
вымышленными «свободами».
О том, что такое свобода
очень кратко и емко в интервью «Комсомольской правде» в январе 2013 года сказал
известный российский писатель-сатирик, драматург и телеведущий Аркадий Арканов:
«… у меня есть такая формула, что
есть две стадии свободы. Одна свобода, это стадия только что освободившегося
раба, она определяется формулой: что
хочу, то и делаю. Вторая стадия, до
нее нужно дожить, и не одному поколению. Она определяется другой формулой: чего не хочу, того не делаю. Вот истинная свобода личности».
Но
вернемся к труду Азера Эминзаде. Проблемы свободы выбора, формулы
власти, управления общественными и социальными процессами, тема иерархичности
(ранжира) всего во Вселенной и многое другое поднимается в труде автора. При
этом он не только поднимает вопросы, но и стремится дать на них четкие ответы,
подкрепленные математическими уравнениями и физическими формулами.
У А. Эминзаде свое мнение
о теории Большого взрыва, которая последние десятки лет пытается объяснить
зарождение и формирование Вселенной. А.Эминзаде стремится доказать, что эта
теория ошибочна и не учитывает некоторые параметры и законы, которые есть и
можно доказать. В частности, последние научные исследования космоса показали,
что существуют галактики и небесные тела, которые даже старше момента Большого
взрыва, то есть самой Вселенной. Эти открытия уже ставят под сомнение некоторые
постулаты теории Большого взрыва – получается, что до нашей Вселенной была и
есть другие.
Мое личное мнение, что
Эминзаде своим трудом открывает серьезную дискуссию в науке, дискуссию, которая
будет идти сложно и долго. Со своей стороны отмечу, что всегда стремлюсь
опираться в любых своих действиях и рассуждениях на божественное откровения, в
первую очередь Коран, где даны ответы на самые важные для нас вопросы этой и
иной, вечной жизни:
«Мы воздвигли небо
благодаря могуществу, и Мы его расширяем (или даруем пропитание; или обладаем
мощью).
Мы разостлали
землю, и как же прекрасно Мы расстилаем!
Мы сотворили все
сущее парами, — быть может, вы помянете назидание».
Коран 51:47-49
«Неужели
неверующие не видят, что небеса и земля были единым целым и что Мы разделили их
и сотворили все живое из воды? Неужели они не уверуют?»
Коран, 21.30
Согласно Корану сначала
небеса и земля были единым целым, а затем они были разделены; что Вселенная
была создана за шесть дней, то есть в шесть этапов, и что все живое было
создано из воды. В свете аятов Корана можно сказать следующее: Вселенная была
создана из небытия. Сотворение Вселенной происходило в несколько этапов. Все
было создано в совершенном виде. И каждый вид живых существ был создан
отдельно.
Более того, из других
коранических аятов становится ясно, что вещества, небеса, земля, вода, трон
Аллаха на водной поверхности, ангелы и многое другое существовали еще до
сотворения нашей Вселенной. Она сотворена одномоментно из точки (ничего, эфира)
и расширяется до тех пор, пока не наступит Судный день. Тогда Вселенная вновь
сожмется и схлопнется. При этом наша Вселенная не является единственным, что
сотворил Создатель.
В свете последних научных
исследований некоторые ученые считают, что до Большого взрыва существовала
другая Вселенная. Международная группа ученых провела исследование, в ходе
которого установила несколько интересных деталей образования Вселенной. Ученые
считают, что наше понимание происхождения нашей Вселенной может нуждаться в
обновлении. Ученые описали свои рассуждения в новой статье, опубликованной в
журнале The Astrophysical Journal Letters. По их словам, наша Вселенная могла
начаться не с Большого взрыва, а с Большого отскока. То есть, Вселенная
родилась не в результате экспоненциального расширения пространства-времени из
маленькой точки после взрыва, а появилась после того, как закончилась предыдущая
фаза ее существования, то есть она сжалась, а затем произошел отскок и появился
новый известный нам космос, пишет Futurism.
"Теоретически
космическая инфляция была призвана объяснить различные проблемы в модели
горячей Вселенной во время Большого взрыва. Она предполагает, что произошло
очень быстрое расширение космоса. Она также объясняет происхождение структуры в
нашей Вселенной в результате квантовых флуктуаций", — сказал первый автор
статьи Санни Ваньоцци, астрофизик из Кембриджского университета.
По мнению ученых, для
решения этого вопроса необходимо глубже изучить космический микроволновый фон
(КМВ), а также электромагнитные остатки наиболее ранних этапов развития
Вселенной. Правда, сейчас в мире нет столь мощных технологий для
обнаружения КМВ. Но, по словам Ваньоцци, все еще есть шанс доказать ошибочность
теории Большого взрыва и для этого нужно еще лучше изучить реликтовое
излучение, которое осталось после рождения Вселенной. Это электромагнитное
излучение является свидетельством самых ранних этапов существования космоса. Ваньоцци
считает, что все еще есть шанс доказать ошибочность теории Большого взрыва и
для этого нужно еще лучше изучить реликтовое излучение, которое осталось после
рождения Вселенной. Получается, что до Большого взрыва существовала другая
Вселенная?
«Когда были объявлены
результаты со спутника «Planck», они были восприняты как подтверждение
космической инфляции. Однако некоторые из нас утверждали, что результаты могут
показывать прямо противоположное», – сказал астроном Гарвардского университета
Ави Лоэб. По его словам, фактический край наблюдаемой Вселенной находится на
расстоянии, на котором любой сигнал мог пройти со скоростью света за 13,8
миллиарда лет, то есть с момента рождения Вселенной. Но в результате расширения
космоса этот край в настоящее время находится на расстоянии 46,5 миллиардов
световых лет.
«Это похоже на
археологические раскопки, но только в космосе. Чем больше мы получаем данных,
тем более ранний слой космической истории мы открываем, до самого Большого
взрыва, который является последним горизонтом раскопок. Что лежит за этим
горизонтом, неизвестно», — говорит Лоэб.
Поэтому ученые считают,
что нужно заглянуть в историю космоса намного дальше, чтобы узнать о природе
Вселенной вскоре после Большого взрыва.
«Но что было до этого
события предсказать очень сложно, ведь для этого нам нужна предсказательная
теория квантовой гравитации, которой у нас нет», — говорит Лоэб.
По словам авторов статьи,
если удастся обнаружить реликтовое излучение, то можно полностью исключить
Большой взрыв как теорию рождения Вселенной. Но пока это излучение обнаружить
невозможно из-за недостаточного развития технологий, но это может произойти в
будущем, считают ученые.
То есть наука не является
догмой и всегда находится в поиске и движении. Научный поиск не может идти в
отрыве от изучений и познания Высшего порядка и справедливости. Именно этот
посыл является одним из важных в труде Азера Эминзаде.
Комментарии: