РИЗВАН ГУСЕЙНОВ

12 февраля 2013 г.

Акрам Айлисли - «герой» Союза писателей Армении, уличен в банальных фальсификациях

2/12/2013  

erevangala500.com
Азербайджанскую общественность всколыхнул роман Акрама Айлисли «Каменные сны», опубликованный в российском журнале «Дружба народов» в декабре 2012 года. Жесткая реакция азербайджанских властей и общественности на этот перл А.Айлисли (лично я сомневаюсь, что он сам писал этот роман и скорее всего за него это сделали его «добрые» армянские друзья в Москве и Ереване), совершенно оправдана. 

Ведь А.Айлисли вовсе проигнорировал реальную картину событий армяно-азербайджанского конфликта и истории региона. Видимо именно за это недавно Союз писателей Армении назвал Акрама Айлисли «героем и храбрецом».

Однако большая часть СМИ и общественных деятелей сконцентрировала свое внимание на критике художественно-содержательной части романа и моральных принципах его автора, и обойдены стороной средневековые армянские источники, на которые А.Айлисли (или те, кто за него писал роман) ссылаются, клянясь, что все это истинная правда. Но даже при беглой проверке «Дневника» Закарии Акулисского - средневекового автора XVII века, который многократно цитируется в «Каменных снах» выясняется, что Акрам Айлисли переврал или сфальсифицировал этот армянский источник. Видимо в «Каменных снах» это сделано для того, чтобы убедить читателя в достоверности и серьезности романа, а заодно сгустить краски и еще раз показать миру историческую «многострадальность и жертвенность» армянского народа.
Благодаря исследованию ученой Института Востоковедения НАН Азербайджана, к.ф.н Эльмиры Мамедовой, и ее коллеге Исмихану Османлы, сохранившему оригинальное издание «Дневника» Закарии Акулисского, удалось выявить ложь и фальсификации этого первоисточника в «Каменных снах». Представляем выдержки из исследования Э.Мамедовой.
 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

9 февраля 2013 г.

По свидетельству аpмянского классика Раффи, армянские мелики были кучкой пришельцев в Карабах

2/09/2013  
Газета "Зеркало"
Фуад Ахундов, политолог:

"Особое место в этом ряду занимает наследие академика И.Орбели, особенно вышедшая в 1919 г. в Петрограде книга "Надписи Гандзасара и hАвоцптука". Около 100 лет это издание было скрыто от науки, поскольку весь тираж книги практически пропал. Сам этот факт говорил о том, что в книге есть ценные сведения, развенчивающие псевдоисторическую доктрину об аборигенности армян в Карабахе. Вот почему я приложил большие усилия, чтобы найти эту книгу, и мне это удалось. После долгих поисков мы нашли признанного в этой области зарубежного специалиста, который в настоящее время работает над переводом. Привлечение иностранного ученого дает нам возможность по завершении работы поднять дискуссию по этой теме на международный научный уровень".


Размышления в связи со 185-летием Туркманчайского договора


Прошло 185 лет со дня подписания Туркманчайского договора. Как и всякое юбилейное событие, эта дата наводит на размышления о прошлом и будущем. И при обзоре всего, что случилось на Южном Кавказе после заключения этого договора, становится ясным, что с него начался длящийся по сей день трагический этап фальсификаций и кровопролитий ради оправдания всепоглощающей земельной жадности экстремистского крыла армянства. Вот почему почти два столетия в регионе нет мира. Он невозможен, ибо армянские националисты периодически провоцируют здесь войны и национальную рознь, разменивая жизни десятков тысяч людей на свои территориальные притязания. К великому сожалению, начиная с 10 февраля 1828 года по сей день им позволено преподносить собственную агрессию, массовые чистки и вымарывание абсолютно всех признаков другой нации - людей, топонимов, истории, культуры - как правое дело за якобы армянские земли.

 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

В ТУРКМАНЧАЕ ПЕРСИЯ И РОССИЯ ДЕЛИЛИ НЕЗАВИСИМЫЕ АЗЕРБАЙДЖАНСКИЕ ХАНСТВА

2/09/2013  


В интервью "Эхо" директор Центра истории Кавказа, доцент Шелале Гасанова рассказала о белых пятнах вокруг Туркманчайского договора, роли Армянской церкви в этом процессе, об уроне, который получил Азербайджан от данного события, и о многом другом.

9 февраля 2013/ Дж.АЛЕКПЕРОВА

- Завтра (по старому стилю) исполняется 185 лет со дня подписания Туркманчайского мирного договора, которым завершилась Русско-персидская война 1826-1828 г.г. Что обрели и что потеряли азербайджанцы после подписания этого договора?

- Ваш вопрос напомнил мне старый советский анекдот. СССР времен застоя. Идет распределение выпускников вуза. К комиссии подходит нерадивый студент Иванов. Его в сердцах спрашивают: "Почему Вы так плохо учились? Ай-ай-ай. Ну, ладно. По распределению Вы остаетесь в Москве". Иванов радостно выкрикивает: "Спасибо Коммунистической партии во главе с Леонидом Ильичем Брежневым!" За Ивановым выходят Петров, Сидоров, которые тоже неважно учились, но тоже получают направление на работу в столичные учреждения. И каждый из них говорит громкое "спасибо" Компартии и Брежневу. Подходит очередь отличника Рабиновича. "Молодец, Рабинович, Вы блестяще учились. И будете высоко нести честь нашего вуза на Дальнем Востоке", - говорят ему. Рабинович саркастически выдавливает из себя: "Спасибо царскому правительству и императору Александру Второму, что продал Аляску США, а то вы послали бы меня туда". Похожая ситуация и у нас, можно было сказать "спасибо" Туркманчайскому договору, разве что если выбирать из двух зол меньшее.
 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

7 февраля 2013 г.

Хосров Котак, или откуда у «армянского» царя IV в. тюркское прозвище?

2/07/2013  


Древнетюркские корни топонимики, ономастики Малой Азии и Кавказа


Центр истории Кавказа при Институте общественно-политических исследований «AZER-GLOBE» продолжает проект «Тюркский след в Древнем Мире: Разрушение ложной исторической матрицы». 

erevangala500.com                                                                       автор: Эльшад Алили

ЧАСТЬ I

ЧАСТЬ II


ЧАСТЬ III


Хосров (ум. 338-339 гг. н.э.) сын царя Тердата, внук Хосрова Великого получивший прозвище «котак» - короткий, за свой малый рост, принадлежал линии царей парфянской династии малых Аршакидов,  которые по официальной версии правили Арменией почти 450, а по летописным армянским преданиям около 600 лет.

В обоих случаях срок очень внушительный и эта линия Аршакидов всегда помнила свое парфянское происхождение и конечно же «армянизироваться» не собирались вопреки выдумкам современных армяно-хайских историков, которые пытаются представить их этнически армянскими царями. В  этом свете между понятиями царь Армении и армянский царь имеется огромное различие.

ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

5 февраля 2013 г.

Армянские средневековые источники утверждают, что нынешняя Армения испокон веков входила в состав Азербайджана

2/05/2013  


Большой Азербайджан в российских, европейских и иных источниках - 10 Часть


erevangala500.com                                                                        РИЗВАН ГУСЕЙНОВ

ЧАСТЬ 1 
ЧАСТЬ 2
ЧАСТЬ 3  
ЧАСТЬ 4
ЧАСТЬ 5
ЧАСТЬ 6
ЧАСТЬ 7
ЧАСТЬ 8
ЧАСТЬ 9


ЧАСТЬ 10

Армянские средневековые источники утверждают, что нынешняя Армения испокон веков входила в состав Азербайджана

Параллельно с освоением Южного Кавказа, Российская империя проводила научно-исторические исследования, на основе которых написана нынешняя, нередко тенденциозная история региона. В частности тогда появилась традиция считать «персидским» все азербайджанское и называть «персами»  в том числе и азербайджанских тюрок. Труды русских исследователей М.Чулкова, Н.Костомарова, П.Мельгунова, А.Попова, О.Зубашевой-Корнилович, А.Шпаковского, Г.Котошихина, А.Мулюкина, Е.Козубского содержат массу интересных данных по истории Азербайджана, однако эти авторы часто не ставили различия между Азербайджаном и Персией. Впервые на это обратил внимание видный азербайджанский исследователь Е.Зевакин, который, хорошо зная специфику источников изучаемого периода, отметил, что под термином «Персия» часто подразумевается Азербайджан, а под «персами» – азербайджанцы. (Зевакин Е.С. Очерки по истории Азербайджана и Ирана XVI-XVII вв., ч. I. , стр. 18, Баку, 1938)

В частности мощное Государство Сефевидов было создано усилиями азербайджанских тюркских племен во главе с шахом Исмаилом I, называвшим себя «борцом за трон и царство Азербайджана» в начале XVI века. (Петрушевский И.П. Азербайджан в XVI-XVII вв. // Сб. статей по истории Азербайджана, стр. 65, вып. I. Баку, 1949). Как справедливо отмечал И.П.Петрушевский, о руководящей политической роли иранских элементов в Сефевидской империи в этот период не могло быть и речи. 

 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

2 февраля 2013 г.

Ибад Гусейнов: «Я никогда не боялся смерти и пули - потому что так не победить врага» - ФОТО

2/02/2013  


Газета «Каспиi», 02-08 февраля 2013, № 04 (20) 

Визит азербайджанского героя Ибада Гусейнова в Турцию и Украину стал лучшим подарком для патриотической общественности этих стран

Жизненный и боевой путь героя первой карабахской войны Ибада Гусейнова - прославленного азербайджанского разведчика, кавалера Ордена Азербайджанского Знамени уже не первый год привлекает пристальное внимание азербайджанской общественности. Ибад Гусейнов ныне практически единственный живой азербайджанский герой, совершивший уму непостижимое число боевых операций, в которых уничтожил большое количество армянских высокопоставленных военных чинов и руководителей разного ранга.

Сегодня его имя чаще всего упоминается в связи с уничтожением в июне 1993 года в селе Муганлы Ходжавендского района международного террориста, одного из главарей террористической организации АСАЛА, армянского полевого командира Монте Мелконяна. Также имя Ибада Гусейнова связано с пресечением попытки предательства в августе 1993 года со стороны сепаратистского лидера Аликрама Гумбатова попытавшегося сдать армянам стратегически важные Ходжавендский, Агджабединский, Бейлаганский, Физулинский и другие центральные районы Азербайджана. Многочисленные отважные поступки, отважность в бою, а также созданный Ибадом Гусейновым разведывательно-диверсионный отряд, являются предметом гордости для азербайджанского народа и причиной для уважения к Ибаду со стороны тех, кто разбирается в военном ремесле.

В январе 2013 года прославленного героя Ибада Гусейнова пригласили в Турцию, где его лично приняли премьер-министр Р.Т.Эрдоган и глава МИД Ахмет Давутоглу. Также с участием вышеназванных политических лидеров прошла встреча с Ибадом Гусейновым в Великом национальном собрании Турции, где турецкий премьер, пожав руку азербайджанского разведчика, назвал его героем всего тюркского мира!
ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

1 февраля 2013 г.

Что связывает реку Тигр, имя Тигран и фамилию Тургенев?

2/01/2013  


Древнетюркские корни топонимики Малой Азии и Кавказа: Этимология названия реки Тигр. Часть II



Центр истории Кавказа при Институте общественно-политических исследований «AZER-GLOBE» продолжает проект «Тюркский след в Древнем Мире: Разрушение ложной исторической матрицы». 

erevangala500.com                                                                       автор: Эльшад Алили




ЧАСТЬ II

Действительно вставленное Страбоном «[Тигр стремительно течет через воды озера], отсюда и название реки, так как мидийцы называют стрелу «тигрис» полностью подтверждается семантическим раскладом сумерийского i (d)-dig-na - названия р. Тигр, которую мы привели в первой части.

Данный момент выявляет не случайным фактом фонетического совпадения корней в мидийском тигрис и сумерийском (шумерском) и-диг-на, что опять же исключает индо-европейское происхождение названия этой реки и самого слова тигр, даже как названия животного из семьи кошачьих. Так как сумерийские корни dig - нападать, стремиться, dih – жало, колючка (h – произносится как русское -х) имеют прямую семантическую связь с корнем мидийского tigris - стрела. Учитывая, что сигма (-ς) в конце слова тигрис (τίγρις) в греческом правописании является окончанием именительного падежа в конце многих имен существительных и прилагательных, то само мидийское стрела фонетически восстанавливается в форме tigri. То есть сигма в Страбоновском тексте является исключительно греческим добавлением. 
ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ
Подписаться на: Сообщения (Atom)