РИЗВАН ГУСЕЙНОВ

19 июля 2016 г.

Азербайджанские ученые приняли участие в международной конференции, посвященной столетию «Уркуна»

7/19/2016  



В рамках «Года истории и культуры» объявленного Президентом Кыргызской Республики, в связи со столетием трагических событий 1916 года (Уркун) имевших место в Центральной Азии, международное Общественное объединение «Конгресс Тюркских народов» 10–14 июля текущего года провело в Кыргызстане научно–практическую конференцию «Определение пробелов в изучении трагедии 1916 года. Обозначение тем для дальнейших исследований». Мероприятие прошло в живописном уголке озера Иссык-Куль, ставшего сто лет назад одним из мест, где разыгралась кровавая трагедия.

В конференции приняли участие ученые и официальные лица Кыргызстана, Азербайджана, Казахстана, Таджикистана, Узбекистана, Турции, России и других стран. От Азербайджана на мероприятии приняли участие зампред международного Объединения Тюркской Молодежи Эльшад Абдуллаев и старший научный сотрудник Института права и прав человека Национальной Академии Наук Азербайджана, директор Центра истории Кавказа Ризван Гусейнов.

Конференция прошла в формате академических круглых столов, на которых была дана надлежащая оценка той глобальной региональной трагедии, которая разыгралась в этом регионе Центральной Азии сто лет назад. В 1916 году прошли кровавые столкновения между войсками царской России и местным населением, в результате чего погибли десятки тысяч людей и сотни тысяч стали беженцами. Выступившие ученые и чиновники приняли решение продолжить исследование с целью формирования достоверной базы источников, публикации материалов и проведения мероприятия с целью донесения правды о событиях 1916 года. Выступивший Ризван Гусейнов, рассказал о деятельности представляемого им Института и Центра в сфере исследования и популяризации подобного рода исторических событий, предложил создание международного взаимодействия с целью донесения до мировой общественности правды об «Уркуне». Р.Гусейнов дал интервью кыргызским и зарубежным ТВ и СМИ, в которых рассказал об опыте Азербайджана в сфере исторических исследований и защиты интересов страны.

Ниже, приводим выступление Р.Гусейнова на мероприятии.

ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

8 июля 2016 г.

Ватикан через Ереван передал «весточку» Москве

7/08/2016  

day.az

По всей видимости зарубежная армянская диаспора, которая давно уже задаривает папу Франциска всевозможными дорогими подарками и ссужает деньгами, «попросила» его заступиться за интересы Армении. То есть России дается понять, что Армения - ее форпост на Южном Кавказе, управляется не только из Еревана, а скорее со стороны зарубежной армянской диаспоры, которая не желает никаких уступок по карабахскому конфликту. Визит Римского папы демонстрирует, что если официальная Москва будет продолжать давить на Ереван, то за Армению заступится Западная Европа и Америка.



Ризван Гусейнов – директор Центра истории Кавказа

В течение последней недели в регион Южного Кавказа совершили визит ряд ведущих политиков и мировых деятелей, что естественно вызывает вопрос о причинах нынешнего повышенного интереса к нашему региону. Среди этих визитов, пожалуй, стоит перечислить визит главы МИД Германии Ф.В. Штайнмайера в Тбилиси, Баку и Ереван, где он также встретился с главой сепаратистского режима «НКР». Затем визит главы МИД России С.Лаврова в Ереван, после чего он отложил свое запланированное посещение Баку. Также визит госсекретаря США Д.Керри в Грузию.

То есть за короткий срок главы внешнеполитических стран ведущих государств мира посетили наш регион, при этом С.Лавров и Д.Керри не посетили Баку, а визит Ф.В. Штайнмайера сюда оказался мягко говоря не очень успешным. Однако более всего привлек внимание и вызвал немало вопросов визит Римского папы Франциска в Ереван. Кстати он тоже отложил свое посещение Тбилиси и Баку на сентябрь текущего года. Также отметим, что все эти визиты проходили на фоне потепления российского-турецких отношений и открывающегося сегодня в Варшаве двухдневного саммита НАТО на котором примут участие 18 глав государств, 21 глава правительства, 41 министр иностранных дел и 39 министров обороны.

ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

5 июля 2016 г.

Средневековый источник о тюркских народах Азербайджана в доисламский период

7/05/2016  


Ризван Гусейнов, директор Центра истории Кавказа

В различных средневековых арабо-мусульманских источниках есть многочисленные описания населения, этнического состава и территорий Азербайджана, расположенных в Северном Иране и на Южном Кавказе. Часть этих источников об Азербайджане приведена в монографии «Азербайджан и армянский вопрос на Кавказе» [1]. Однако среди этих источников вызывает интерес труд известнейшего арабского историка Ибн Хишама (Абу Мухаммад, Абдул-Малик Ибн Хишам Ибн Айюб, аль-Хумейри (Химьяри), аль-Басри, умер в 218 г. хиджры /833 н.э.), автора наиболее популярного в исламском мире «Жизнеописания Пророка».

Ибн Хишам был родом из химьяритов, внесших значительный вклад в историю раннего средневековья на Ближнем Востоке. Химьяритское царство, существовавшее около 110 до н. э. - 599 г. на юге Аравийского полуострова. Центром царства была территория современного Йемена. В IV—VI веках его власть нередко распространялась на значительную часть центральной Аравии. [2].  Химьяритское царство вело политику и войны с Византией и Сасанидской державой, а также были химьяритские походы в Ирак, Иран и даже в Азербайджан. Согласно источникам, химьяритские походы в доисламский период доходили до «страны тюрков у Хазарского (Каспийского) моря».

Ибн Хишам автор IX века, в труде «Книга корон о химьяритских царях», написанном на основе воспоминаний и бесед химьяритского ученого и путешественника Убейда ибн Шарийа аль-Джурхуми с халифом Муавией I приводит сведения об Азербайджане и его тюркском населении. [1, 43-44]. Отметим, что в трудах некоторых современных исследователей, эти цитаты из труда ибн Хишама ошибочно приписываются перу другого средневекового арабского автора - Абу Мухаммада Ахмад Ибн А'сам Аль-Куфи, жившего в IX-X вв.

В труде ибн Хишама приводятся ценные сведения раннего исламского периода, которые опровергают современную надуманную концепцию о пришлости всех тюрков на Кавказ и в Азербайджан. Ибн Хишам приводит диалог между халифом Муавийей ибн Абу Суфьяном (правил в 661-680 гг.) и путешественником аль-Джурхуми (Убейд ибн Шарийя аль-Джурхуми), недавно вернувшимся с длительного путешествия по Востоку. Аль-Джурхуми рассказывает о доисламских походах химьяритских царей в Азербайджан, что об этом тогда в Азербайджане были сделаны надписи на каменных барельефах. Халиф Муавийа, заинтересовавшись, спрашивает: «Именем Всевышнего, что ты скажешь об Азербайджане?». На что путешественник отвечал: «Это тюркская земля. Они с древности там сосредоточились…» [3, 416; 4, 402].

В другом месте, Муавийа вопрошает у аль-Джурхуми: «Какая связь между тюрками и Азербайджаном?», на что путешественник сказал: «Эти земли их Родина» [3, 449; 4, 436]. 

Одна из оригинальных рукописей этого труда ибн Хишама хранится в Лондоне в библиотеке Школы восточных и африканских исследований. Сведения об этом приведены в каталоге Школы. [5, 225, 252]. Также, эти рукописи многократно издавались в различных странах Востока, в частности мы сослались на изданные в Йемене и Пакистане труды ибн Хишама [3; 4]. 

Считаю важным в перспективе осуществить полный перевод этого труда ибн Хишама, в котором, в том числе собраны уникальные факты по истории тюркских народов и Азербайджана доисламского периода.

P.S.  Особая благодарность за перевод текстов с арабского языка - востоковеду Шихали Алиеву.


ЛИТЕРАТУРА:

1.   Гусейнов Р.Н. «Азербайджан и армянский вопрос на Кавказе», Институт по правам человека НАНА, Баку-2015, ISBN: 978-9952-8282-2-1
2.   Химьяр, wikipedia.org
3.   Ibn Hisham. Kitab al-Tijan fi Muluk al-Himyar 'an Wahb b. Munabbih. Sana, 1978.
4.  Abu Muhammad Abdulmalik Ibn Hisham, Kitab ut-tijan fi-muluk himyar, Haydarabad, 1347 AH (1928 AD)
5.  Adam Gacek. «Arabic Manuscripts in the SOAS. Catalogue of the Arabic Manuscripts in the Library of the School of Oriental and African Studies», University of London, 1981


 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

Горжусь тем, что я — АЗЕРБАЙДЖАНЕЦ!

7/05/2016  



05 июля, 2016, газета "Бакинский Рабочий"
Национальная идея — это корневое, смысловое понятие для любой нации. Она зарождается еще в период появления народа, формирует мировоззрение и характер, очерчивает всю ветвь его истории.
Национальная идеология, в свою очередь, возникает в конкретный момент истории и представляет собой воплощение национальной идеи в сегодняшнем дне с учетом экономических, политических, социальных и исторических реалий. Столпом сегодняшней национальной идеологии является азербайджанство. На государственном  языке нашей страны это слово звучит еще красивее — azяrbaycançılıq! Именно в нем отражена сила народного духа, самобытность национальной культуры и значимое место Азербайджана в общемировой цивилизации. Что же такое azяrbaycançılıq и как его следует понимать и пропагандировать? Для большего разброса ответов и более полного охвата тематики я обратился с этим вопросом к людям, занятым в разных сферах интеллектуальной деятельности.

 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

1 июля 2016 г.

Многоликий армянский терроризм: кровавая резня в Ферганской долине

7/01/2016  

www.1news.az


О том, что армянский терроризм имеет многовековую историю, общеизвестно, однако, к сожалению, в международной системе отношений этой серьезной угрозе (которая сохраняется и по сей день) все еще не дана соответствующая правовая оценка.
То, что армянский терроризм имеет глубокие корни, подтверждают многочисленные исторически доказанные факты, раскрывающие сеть преступлений, совершенных националистами-дашнаками еще в начале прошлого века. Мы неоднократно публиковали материалы о массовой резне мирного азербайджанского населения. В этой же статье мы расскажем читателям о том, как армянские дашнаки бесчинствовали в Туркестане и Ферганской долине в XIX-XX вв.

О кровавых событиях, учиненных армянскими дашнаками в Туркестане, в Ферганской долине, и о других бесчинствах армянских шовинистов в беседе с 1news.az рассказал автор книги «Туркестан и Южный Кавказ XIX-XX вв. Дашнаки от Ферганы до Карабаха», известный узбекский историк Шухрат Барлас.

«Армянский фактор» как разменная монета
«Армянский фактор во все времена был разменной монетой в руках великих держав, поэтому Россия еще до 1878 года начала разыгрывать армянскую карту, чтобы вытеснить Османскую империю из колониальных границ России», - заявил узбекский историк Шухрат Барлас в беседе с 1news.az.

 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

Украденные святыни: как албанскую церковь попытались сделать "армянской"

7/01/2016  
day.az

Ризван Гусейнов: Албанские патриархи Гандзасара не подчинялись Эчмиадзину, более того, малоизвестным является то, что общины христиан армяно-григорианской веры Российской империи, в том числе и тюрки армяно-кыпчаки Украины и Причерноморья некоторое время подчинялись албанскому Гандзасарскому католикосу. Борьба между Албанской и Армянской церковью развернулась на территории Российской империи, где, в частности, в 1749 году, по указу императрицы Елизаветы I, все армяне России подчинялись албанскому Гандзасарскому католикосу. По всей видимости это было предпринято в рамках имперского плана по "восстановлению Албанского царства" на Кавказе, в связи с чем позиции и авторитет Гандзасара были укреплены и на территории России. Тогда императорским указом армянским священникам из Эчмиадзина было запрещено появляться среди народов армянского вероисповедания на территории России.


На днях в армянских СМИ прошла новость о том, что мировое рейтинговое агентство в области культурного наследия International Ratings Center (IRC) взялось продвигать два объекта культуры в Армении и один, находящийся на оккупированных территориях Азербайджана. Последний - это монастырь Гандзасар, провозглашенный "выдающимся памятником армянской культуры". Учитывая отсутствие армян на данной территории в период возведения храма и в последующие столетия, Гандзасар, конечно же, никак не может именоваться армянским. О чем вряд ли было поставлено в известность руководство IRC, взявшейся пиарить памятник с переписанной биографией.
Что представляют собой на самом деле "армянские церкви", находящиеся в оккупированном Карабахе? С этим вопросом Day.Az обратился к старшему научному сотруднику Отдела конфликтологии и армянских исследований Института права и прав человека НАНА Ризвану Гусейнову. 28-29 июня в Баку и Губе состоялся двухдневный I Международный круглый стол на тему "Армянский террор и азербайджанский мультикультурализм", на котором историк как раз и выступил с докладом на данную тему - "Духовный террор армянских националистов против албанских храмов Карабаха. (Процесс арменизации Албанских духовных центров в Карабахе в XVIII-XIX вв.)"
 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

Телепередача об исторических территориях Азербайджана на Южном Кавказе - ВИДЕО

7/01/2016  


СМОТРЕТЬ ПЕРЕДАЧУ ПО ССЫЛКЕ http://www.myvideo.az/tv/aztv&seekTime=30-06-2016%2018:29



30 июня в 18:20 в эфире телеканала AzTV в передаче "История Азербайджана" прошла дискуссия с директором Центра истории Кавказа, старшим научным сотрудником Института права и прав человека НАНА, историком Ризваном Гусейновым. Передача была посвящена источникам и картам исторических территорий Азербайджана на Южном Кавказе с древних времен до 19 века. 






 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ
Подписаться на: Сообщения (Atom)