среда, 7 декабря 2016 г.

Армянская пропаганда «питается» не только лавашем или долмой


В общей сложности, исследовав десятки армянских, российских и европейских словарей XVII-XIX веков нам удалось выяснить, что большое количество слов, на которые претендует армянская сторона на самом деле заимствованы из тюркской культуры. То есть, относительно недавно армянский народ, заимствовал песни, мелодии, кулинарию, некоторые обряды, обычаи и традиции у соседних с ним тюркских, персидских и иных народов. Именно поэтому, к примеру, слова «лаваш» и «дудук» впервые появились в армянских словарях в начале XX века. По аналогии отмечу, что армяне, проживающие на Ближнем Востоке - заимствовали часть культуры и кулинарии арабских народов и турок, в Иране – азербайджанцев и персов, на Кавказе – азербайджанцев, грузин и кавказских народов и такая ситуация в Украине, Крыму и в других регионах, где селились армяне. 


Интервью с директором Центра истории Кавказа, доцентом ЮНЕСКО, старшим научным сотрудником Института права и прав человека НАНА, историком Ризваном Гусейновым

- На днях ЮНЕСКО приняла документ «Культура приготовления и преломления хлебной лепешки - лаваша, катырмы, жупки, юфки» Азербайджаном, Турцией, Ираном, Казахстаном и Кыргызстаном. Это поставит или нет жирную точку на армянские претензии на лаваш?

- Поздравляю Министерство Культуры и Туризма, экспертную группу, подготовившую документ и всех, кто сопричастен к принятию со стороны ЮНЕСКО данного решения. Все помнят, что причиной этого стала наглая попытка армянской стороны в ноябре 2014 года протащить в ЮНЕСКО документ о «армянском» лаваше. Тогда в результате протеста Азербайджана лаваш уже через сутки перестал относиться к армянской кухне в ЮНЕСКО, которая изменила формулировку и содержание принятого документа. По инициативе представителей Азербайджана в ЮНЕСКО тогда было решено, что на следующем заседании организации, лаваш будет представлен как совместное наследие всех стран региона. И вот, спустя два года, в ходе прошедшего в Эфиопии в конце ноября 2016 года заседания межправительственного комитета ЮНЕСКО по защите нематериального культурного наследия было принято решение о включении лаваша в репрезентативный список нематериального культурного наследия данной организации. По инициативе Азербайджана был подготовлен и принят документ «Культура приготовления и преломления хлебной лепешки - лаваша, катырмы, жупки, юфки» Азербайджаном, Турцией, Ираном, Казахстаном и Кыргызстаном. Я думаю, на этом тему «армянского» лаваша в ЮНЕСКО можно считать закрытой.

- Насколько мне известно в этом есть немалая заслуга и Центра истории Кавказа?


- Наш Центр истории Кавказа одним из первых, в ноябре 2014 года занялся научными исследованиями с целью разоблачения армянской лжи в ЮНЕСКО и обоснованием принадлежности лаваша к тюркской культуре. Поэтому, также поздравляю всех друзей, журналистов, коллег в том числе зарубежных ученных, которые помогали нам в этой теме. Конечно же поздравляю и благодарю Day.az, который весь этот период активно поддерживал и публиковал наши материалы по данной теме.

Уже в декабре 2014 года Центр истории Кавказа представил широкой публике, международной общественности и организациям проект «Детектор лжи», разоблачивший претензии армянской стороны на лаваш и др. образцы культурного наследия азербайджанского и других народов. Отрадно, что именно инициативы завсектора Администрации Президента АР, политолога Фуада Ахундова, деятельность Центра истории Кавказа и исследования ученого Эльшада Алили, а также, созданной азербайджанскими госструктурами экспертной группы, позволили принять со стороны ЮНЕСКО документ «Культура приготовления и преломления хлебной лепешки - лаваша, катырмы, жупки, юфки» Азербайджаном, Турцией, Ираном, Казахстаном и Кыргызстаном.

вторник, 6 декабря 2016 г.

В российском научном журнале вышла статья о принудительном превращении кипчаков-христиан в этнических армян

http://interfax.az

В девятом номере за 2016 год российского журнала «Современная наука: Актуальные проблемы теории и практики», в серии «Гуманитарные науки» вышла статья известного российского исследователя, краеведа Эдуарда Вартанова из Ростова-на-Дону. В статье под названием «Переподчинение Эчмиадзину армяно-кипчаков и их принудительная деэтнизация». 

Э.Вартанов в своей статье пишет, что долгое время Армянская церковь Эчмиадзина стремилась стереть многовековое наследие Албанской церкви и тюрок-христиан, захватить их храмы, имущество, паству. Подобная политика осуществлялась на Дону, в Причерноморье, Крыму, Кавказе и других регионах царской России. В наши дни эти факты остаются малоизвестными, и любое упоминание об армянском культурном наследии ошибочно связывается с армяно-хайами - нынешним населением Армении. Всякие попытки изучать тюркское армяно-григорианское наследие сталкиваются с негативной реакцией со стороны армянских политических, научных и общественных кругов.


Отметим, что Э.Вартанов уже многие годы изучает наследие армяно-кипчаков и процесс их деэтнизации - то есть насильственного превращения в этнических армян. Он в течение нескольких лет сотрудничает и обменивается исследованиями с Центром истории Кавказа, созданным политологом Фуадом Ахундовым и возглавляемым историком Ризваном Гусейновым. Неоднократно Э.Вартанов поддерживал инициативы Центра истории Кавказа разоблачать армянские фальсификации о христианском населении Карабаха, всего Кавказа, Дона, Крыма, Причерноморья и других регионов. Он призывал мировую общественность обратить внимание на то, что армяно-кипчаки многие века, подчинявшиеся Албанской Автокефальной Церкви, были принудительно подчинены Армянской церкви Эчмиадзина. Что, международное сообщество должно приложить усилия по спасению этнического наследия самобытной культуры, языка и истории армяно-кипчаков, являющихся тюркским этносом.   

вторник, 29 ноября 2016 г.

Азербайджанская делегация совершила плодотворный визит в Турцию и Израиль




17-25 ноября азербайджанская делегация в составе кавалера Ордена Азербайджанского Знамени, героя Карабахской войны Ибада Гусейнли, директора Центра истории Кавказа, доцента ЮНЕСКО, старшего научного сотрудника Института права и прав человека НАНА, историка Ризвана Гусейнова, журналистки Гюльшен Бейбуд приняли участие в ряде мероприятий в Турции и Израиле. В Турции они вместе с завсектором администрации президента Азербайджана Гафаром Алиевым, капитаном I ранга ВМС Азербайджана Акифом Гасымовым и съемочной группой фильма «Спецназовец Ибад» приняли участие в презентации вышеназванного фильма и встречах с политиками, СМИ и турецкой общественностью.

18 ноября в Анкаре в президентском дворце «Ак Сарай» азербайджанскую делегацию принял главный советник президента Турции Ялчин Топчу. На встрече было высказано удовлетворение развитием связей между азербайджанской и турецкой общественностью. Я.Топчу высоко оценил, как боевой путь И.Гусейнли в период Карабахской войны, так его и нынешнюю патриотическую деятельность. На встрече выступил кавалер Ордена Азербайджанского Знамени Ибада Гусейнли, завсектором администрации президента Азербайджана Гафар Алиев, капитаном I ранга ВМС Азербайджана Акиф Гасымов, директор Центра истории Кавказа Ризван Гусейнов и др.

четверг, 24 ноября 2016 г.

"АРМЕНИЯ ВЫБИРАЕТ ВОЙНУ" - ФИЛЬМ



Криминальные власти Армении не заинтересованы в мирном урегулировании армяно-азербайджанского нагорно-карабахского конфликта. Война стала для них единственным способом сохранения власти. Таково мнение многих армянских политиков и общественных деятелей. За призывы к миру с соседями и открытую критику преступного карабахского клана, захватившего власть в Армении, они подвергаются давлению и и гонениям. Их жестко преследуют, не гнушаясь даже попытками физически ликвидировать их. Однако, несмотря на угрозы физической расправы, эти люди приезжают в Азербайджан.


вторник, 22 ноября 2016 г.

Об армянских миротворцах в Баку в эфире передачи "В тему" на СВС



Широкий резонанс вызвала прошедшая в Баку международная конференция «Армяно-азербайджанский, нагорно-карабахский конфликт: основные препятствия и перспективы урегулирования. Взгляд из Армении и Азербайджана». Участники мероприятия, армянские и азербайджанские общественные деятели, политологи, правозащитники обсуждали правовой статус Нагорного Карабаха в рамках территориальной целостности Азербайджана, совместное проживание азербайджанской и армянской общин, возможности разрешения конфликта. 

Итоги этой конференции – в программе «В тему», в беседе с ее участниками: главой экспертного совета Baku Network Эльханом Алескеровым и директором Центра истории Кавказа Ризваном Гусейновым.




пятница, 11 ноября 2016 г.

Итоги международной конференции "Карабах: история и наследие"



10-11 ноября в Баку прошла международная конференция "Карабах: история и наследие", на которой с приветственным словом выступил министр культуры и туризма Азербайджана  Абульфас Гараев. По словам министра, оккупация Нагорного Карабаха ощущается не только потерей земель. Каждый день мы становимся свидетелями этого – на международных мероприятиях, в интернет-пространстве, прессе, в кино.

На мероприятии приняли участие представители различных государственных учреждений, институтов НАНА, ученые и общественные деятели Азербайджана и других стран. На мероприятии выступил старший научный сотрудник Института права и прав человека НАНА, директор Центра истории Кавказа, доцент ЮНЕСКО Ризван Гусейнов. В своем выступлении учены коснулся проблемы присвоение азербайджанского исторического наследия и артефактов с армянской стороны и путям пресечения подобных действий. 

10 ноября министр культуры и туризма Абульфас Гараев встретился с генеральным директором Центра исследований истории, искусства и культуры ислама (İRCİCA) Халитом Эреном. Как сообщили в отделе информации и связей с общественностью министерства, А.Гараев поблагодарил гостя за организацию в Баку и участие в Международной научной конференции на тему "Карабах: история и наследие", подчеркнул значение мероприятия с точки зрения признания карабахского наследия в мире.

четверг, 10 ноября 2016 г.

Армянские правозащитники в Баку - Итоги визита



8 ноября в Баку состоялась международная конференция "Армяно-азербайджанский нагорно-карабахский конфликт, основные препятствия и перспективы урегулирования: взгляд из Армении и Азербайджана". На мероприятие были приглашены председатель НПО "Меридиан", журналист Сюзан Джагинян, писатель-публицист, общественный деятель Ваге Аветян и руководитель "Национального освободительного движения" Армении Ваан Мартиросян. 
Отметим, что из-за препон чинимых властями Армении, журналист Сюзан Джагинян смогла прилететь в Баку уже после завершения конференции. В работе мероприятия также приняли участие представители НПО, общественные деятели, ученые Азербайджана, проживающие в стране армяне, представители иностранных дипмиссий и СМИ. Мероприятие открыл президент Национального форума НПО Рауф Зейни в ходе проходящей, приветствовавший участников конференции. Он отметил ее уникальность – поскольку такого формата конференция с участием азербайджанских и армянских деятелей, а также армян – граждан Азербайджана проводится в первые за 25 лет истории нагорно-карабахского конфликта.

Затем на конференции прошла первая панель «Освобождение 7 оккупированных районов вокруг Нагорного Карабаха как необходимая предпосылка для успешного начала процесса урегулирования конфликта», модератором которой был директор Центра истории Кавказа, старший научный сотрудник Института права и прав человека НАНА, Ризван Гусейнов. Открывая панель, Р.Гусейнов сказал: «Армяно-азербайджанский конфликт является искусственно созданным со стороны внешних сил с целью постоянно дестабилизировать Южный Кавказ, являющийся важным геополитическим регионом. Здесь сходятся и сталкиваются интересы США, Европы, России, Ирана, Турции и других государств. Являясь значительным перекрестком путей, геополитики, геоэкономики, энерготранзита в Евразии, наш регион всегда желал достичь устойчивой стабильности. Однако будучи «лакомым кусочком» для мировых держав, регион Южного Кавказа всегда полыхает «горячими точками». Именно разделяя народы региона, империи считают возможным властвовать – идут годы, но в этой политике ничего не меняется».

Web Analytics